天主的圣神，那称我们为蒙爱者的神，是带来合一与完全的。辨别天主的圣神最明显的方法是找出合一、医治、重建和复合的时刻。当圣神工作时，分裂就会消逝，内在和外在的合一都会彰显。

之所以特殊，是因为本届世青节正值慈悲禧年，并且在圣若望保禄二世的故乡举行；一如教宗方济各所说的，是圣教宗最先构想和建立了世青节。

最亲爱的主内的弟兄姊妹们，今天，我们邀请世上所有人跟教会一起来赞颂荣耀造物主和恩宠者，从全地向上主歌唱（圣诞礼仪上第一首圣咏颂歌的诗节）。

在结束会面时，院长展示给我们看我所敬爱的教宗若望二十三用过的日课，教宗留给了罗哲修士。打开日课来，院长说扉页是德肋撒姆姆写给罗哲修士的题字，并念给我们听。

里尔科枢机赞扬印度主教团选择了合适的主题，因为适逢教会纪念教宗若望保禄二世颁布《妇女的尊严与圣召》宗座牧函20周年。他说，这封牧函陈述重要的指导方针，对探讨教会和社会中的妇女议题依然有用。

回顾良十三世和圣若望保禄二世等前任教宗的训导，教宗良十四世强调东方传统的重要性，尤其是在礼仪方面。他也对“众多逃离家园的东方弟兄姊妹”表示关切，称他们不仅可能会失去故乡，也可能会丢失宗教身份认同。

这与望德（spes）有关，我们在世寄居，仰望将来「完满的国度」。5「因为他期待着那有坚固基础的城，这城的工程师和建筑者就是天主。」

5月9日母亲节这天，泰安堂区几个堂口的教友200余人联合去平阴若瑟山和圣母山朝圣。大家敬主之情高涨，默想了圣若瑟的德表，沐浴了慈母玛利亚的恩宠。虔诚的向二圣敬献了祈祷和赞美。

七年后，教宗若望廿三世任命于枢机为校长，领导辅大在台复校计划，到六一年，哲学研究所首先招生及开课。　　

1992年，教宗若望保禄二世宣布，教会过去对天文学家的审判是项错误，伽利略终得沉冤昭雪，罗马教廷与科学界的关系也大有改善。