文致和主教等人被押走后，音讯全无。教会多方派人打探，几经周折，才于11月10日得知，文致和主教等人被掳当夜，即在离主教府300米的凌霄塔南面被全体烧死。

他所得到的启示的内容，日后成为他信仰、传教及神学的内容；他被召传扬基督的福音，而且意识到是面向外邦人宣讲。

当我们把人性需要放在天主性的需要之上时，圣母很伤心，她说：人们认为他们已不再需要耶稣了，我们之所以被创造是为了天主才被造。

黎明之家的孩子们自打被修女收养后，都会起一个以天为姓的名字。天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦庄村教友，天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友，两人均出身世代教友家庭。

年少的时候就先后失去了母亲、哥哥和父亲，在经历着失去身边所有亲人的痛苦中，他没有动摇自己的信仰，反而在虽后而来的二战中，在祖国被德国的欺凌下，在他被纳粹强迫为一化工厂服劳役的悲痛、耻辱和劳累中，他更加坚定了自己的信仰

有清晰记忆的是在以后的几年里，安神父晋铎后在南宫、清河一带传教，虽离家很近，但并不经常回家，偶尔回家做弥撒，经家人教导，知道本村有一位神父爷爷，那时神父在孩子眼中是很被尊重的，见了神父都叫爷爷。

其中最卓越的例子，就是亚西西的圣方济；几个世纪以来，被无数的圣善男女所追随。他不仅止于拥抱痲疯病人及施舍钱财给他们，他还决定要去古比欧和他们同住。

其中最卓越的例子，就是亚西西的圣方济；几个世纪以来，被无数的圣善男女所追随。他不仅止于拥抱痲疯病人及施舍钱财给他们，他还决定要去古比欧和他们同住。

当他被救出来后的刹那间，屋顶就立时倒塌下来，他父亲心中充满感激，大声喊道：“各位邻舍，快来！让我们跪下，感谢神。祂恩待我们一家，全家人都逃出来了。任凭房子烧毁吧，我已心满意足了。”

在1950年的宗座宪章《MunificentissimusDeus》以前，圣母升天早已经被教会视为教理教义了，只是缺乏教宗的‘决定性’、‘以伯禄职位的名义上的宣告‘，停止争论与质疑。