支持我国佛教、道教加强教风建设，遏制乱建寺庙宫观和滥塑露天宗教造像，禁止商业资本介入，切断借教敛财利益链，遏制“宗教搭台、经济唱戏”之风，不得以发展经济和繁荣文化的名义助长宗教热。

圣殿前的门廊是圣殿于十九世纪重建时建的。而二十世纪的大门就包含了旧教堂正门的元素。大门的右面是圣门（只在纪念日开放）。此外，新圣殿也保留了旧圣殿的结构，在大殿里面，有一个宽大的中殿及左右两侧四条走廊。

在他圣体无垠的疆域中，他真正建立了和平之国。无论什么地方举行弥撒圣祭，和平国度就临在那里，这个和平是属于天主的和平。这个婴儿在人心中点燃了善意之光，并赐给人抗拒权势暴虐的力量。

降生成人的天主子耶稣基督，不仅邀请我们继续珍惜自己的父母亲友，更要用“降生的方式”和所有人，以及受造物建立新的信仰关系。这种新的关系，就是：我们都是天父的家人。其次，我们看到主耶稣爱近人。

犹太人常常引以为豪的是天主召选了达味（大卫）带领他们的祖先打败周围的民族，建立了犹太大帝国，雄踞一方，傲视周边国家。然而，现在他们却成了亡国奴，被罗马人所占领。

在约定的日期之前，他们建好了一座砖瓦的、带有拱顶和凉亭的圣龛，那些不知疲倦的印第安人在教堂和这座圣母圣龛之间间隔四英里的道路上，进行了装饰，长长的道路旁和路面上布满了各种花草。

侯主教的一生是拼搏奋斗、荣主益人的一生。让我们来看看这位基督的善牧是如何牧放主交给他的羊群的。带着妹妹赴京就读侯进德原名侯大海，圣名若瑟，进德之名是其修道时自己改的，取意日进于德。

2010年4月21日，萨马兰奇因急性心脏衰竭入院治疗，当地时间13点25分因病情危重在巴塞罗那的奎荣医院内去世，在他去世前他遭受数年疾病缠身。

但当时社会一般人仍以十字架为耻辱的标记，直到第四世纪，信奉天主的罗马皇帝君士坦丁登位之后，他认为耶稣钉在十字架上死了，拯救了人类，我们应该以十字架为荣。

但是，人们绝想不到这一拆一建竟跨了两个年头，用了足足10个月的时间。亚洲花园的雏形有了，我们这里怨声载道的神父学生们也旋即忘却了这10个月中与读书声相伴相随的机械轰鸣和那些轻舞飞扬的尘儿们。