对女儿的教育，一个是家庭的历史激励着她，一个是她从小就耳濡目染。我们家是世代教友家庭，我的二爷是主教，主教的一个哥哥和一个弟弟都是神父。

时间、空间、人物、事件、艺术、文字、历史、科学，都不再难懂，都成了透明的，指向超越它们的地方，就是你的根源，也是你的归宿。

也许为世上很多人来说，这事是如此不可思议，以致于只能当作历史演义、小说传奇。但是，为世界上二、三十亿的基督徒来说，这事千真万确，复活与永生是他们信仰的根基，是他们人生全部意义的集中体现。

我想，天主教神学家特雷西（DavidTracy）恰好与此呼应，他所谓的“多元”与“含混”也可以说是对“历史”和“语言”两大神话的质疑，从而“故事”的根本在于“叙述”，在于“叙述”所建立的意义结构。

走笔至此，仿佛耳边响起来自历史深处的长吁短叹：“早起到陂塘，归来亦夕阳。得鱼不自饱，辛苦为谁忙？”（戴熙《题画》）这是渔夫的哀叹；“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”

瑞这个病有近3年的历史了，她双手都颤抖，吃饭时常常因颤抖得厉害，饭还没送到嘴边就掉在地上。她经过一段时间的中医治疗后，起色不大，症状常常是好一阵又复发。

耶稣是慈悲的天父在世界和历史中打开的门，好让我们都能回到祂身边。我们都像迷途的羔羊，需要一位牧人和一扇门才能回到天父的家。耶稣就是牧者，耶稣就是门。弟兄姊妹们，不要害怕！圣门已开了，大开着！来！

作为走出去的教会成员，东方学院蒙召在祈祷中聆听，分辨上主此刻的旨意，发挥圣依纳爵『愈显主荣』的精神，寻找新的途径」。

巴拉索尔教区主教介绍奥里萨邦基督信徒继2008年和2009年遭到暴力迫害之后在社会中恢复正常生活与教会使命的努力。

但“这不表示教会没有义务从现在开始就做出符合文件指示的选择”。