因此，在现实的物质方面和精神方面之间具备互补性，而且我相信信友的责任之一，就是要调和这两方面。然而，我们都很遗憾这社会，尤其是一般青年世代丧失了他们的灵修根基。

让我来评价杨老师的一生只有一句话：杨老师是一位真正的天主教的教徒、他是耶稣真正的门徒。圣经里对于是不是耶稣真正的门徒列出了3个条件，第一个条件是：耶稣说：“谁要不舍弃一切来跟随我，不配是我的门徒。”

［有人会说：］‘神父，您不知道我的生活，我甚至寸步难行……’。很多次，当我们省察自己的良心时，会看到一些很严重的过错，但是耶稣会背负这些罪过！　　

“我告诉你：非等你还清最后的一分钱，断不能从那里出来。”（路12：59）每看到耶稣的这句话，我都要紧张一下，天主的公义是多么严厉呀！

不会有人来偷，我可以安心的把它挂在客厅里了。”老先生的自我解嘲让人感慨：失去，竟然可以比拥有轻松。据说，有一个富翁，为了教每天精神不振的孩子知福惜福，让他到当地最贫穷的村落住了一个月。

上主总是这样对我们说，也用父亲般的温柔对我们说：‘你们应全心归向我，因为我是慈悲宽仁的’。可是，当人心变硬时，就不会明白这一切。

无独有偶，我突然想起在我们中国教会内，特别是北上广深这些一线城市，我们也似乎正在做着让教宗痛心疾首的事！有一些教堂规定了结婚典礼（婚配圣事）的价格，洗礼的价格，竟然还有套餐可供选择。真是可笑至极啊！

谈到我们人性的脆弱或软弱及有限之时，让我想起了圣保禄宗徒的一句坦诚面对自己的名言：我软弱的时候，正是我刚强的时候，因为那是为彰显基督的德能。

我也是第一次钓到这么大的鱼，妈妈一定很高兴。这里又没有人看到，就让我带回家去吧！父亲斩钉截铁地回答说：不可以因为没有人看到，就说要带回去。不要忘记，天主在看啊！他知道我们做了什么。

现在，我再问你们一个问题：今天，倘若天国在我们中间，如果我们内心都有这颗种子，并有圣神的临在。那麽，我该如何守护它呢？我该如何辨别，我该怎麽分辨好的麦子和莠子呢？天主的国在成长，我们应该做什麽呢？