康熙二十年（1681年），柏应理回罗马向教宗依诺增爵十一世汇报中国传教工作状况和一些请求。离华之前，他请时年二十五岁的沈福宗和著名书画家吴渔山等中国人同往欧洲。

那个年代，关中各个教区，由于教会基础比较好，在文革十年中，留下来的神职人员比较多，教会复兴比较快。特别是周至教区，圣召特别多，王主教在周至教区为榆林教区寻找到了许多有志去塞北大地传福音的热血青年。

在十余年教学生涯中，唐金龙老师不辞辛劳，为该院英语专业新开设了《科技英语》及《科技翻译》两门应用课程，所编写的四本教材，在英语系内被延用多年。

……”（道光二十二年十月初十日《曾国藩日记》），毫不留情地“坦白”了一连串的丑陋，并痛加贬责！尽管这些都是芝麻绿豆大的小事。真正的道德心，是为完善的生命而被授予的。

（十）不惧死兆兴师除霸英国哲学家托·布朗说：“生存的久远的习惯使我们厌恶死亡。”（《瓮葬》）但是死亡不因人的态度而姗姗来迟，也不应人活习惯了忘记了死，死就不存在了。

(II)有关终身执事之教律8.教宗保禄六世于1967年颁发《执事圣职》(Sacrumdiaconatusordinem)宗座牧函，按梵二大公会议的训告，制定在拉丁教会内恢复终身执事的章程，好能适当地指示终身执事职的发展

因圣召不足导致牧灵工作的压力愈来愈大，而教友的信仰生活也日渐低落，于是，教宗保禄六世在一九六四年把“善牧主日”钦定为“国际圣召祈祷日”，或“圣召节”，目的是邀请并提醒全球教友关注圣召，为圣召祈祷，求天主打发更多工人来收割祂的庄稼

1月4日上午8点多，南院突然起火，很快蔓延到上下两层楼，屋里8个孩子，只有10岁的袁小十逃生，火灾的真正原因至今不明。　　

第三十二条　在宗教团体、宗教院校、宗教活动场所内设置宗教标识，应当符合本宗教传统规制，与周边环境相协调，不得存在安全隐患。禁止在宗教团体、宗教院校、宗教活动场所以外的公共场所设置宗教标识。

以全球的教会统计来分析，这十年来教友人数的成长率超过世界人口的自然成长率；教区神父和教区修士的人数也在成长中，但修道人士的总人数已减少了7%！