这一时期，叶小文所从事的领域最为核心的命题是：如何在政治与理论、实践上处理好社会主义与宗教的关系，破解“社会主义建设条件下无神论的执政党与部分有神论群众之间的矛盾”这个难题。

在信仰中认识了新的尊严，蒙主召叫，珍爱所有。自此以后，生活度日只应合乎基督的福音(斐1:27)。通过教会所施行的圣事与祈祷，我们领受基督的圣宠和基督之神的恩赐，使我们有能力度基督徒的生活。

基督信仰的奥迹似乎在整个词汇中得到了高度概括。教宗强调慈悲并非是展示其世俗的倾向、不是将教宗的计划强加于人。如果没有慈悲这一源泉，基督信仰本身的、不可比拟的经验也就不存在。

基督信仰的奥迹似乎在整个词汇中得到了高度概括。教宗强调慈悲并非是展示其世俗的倾向、不是将教宗的计划强加于人。如果没有慈悲这一源泉，基督信仰本身的、不可比拟的经验也就不存在。

加色丁（Chaldean）地区是伊拉克幼发拉底河与底格里斯河流域北部地区最古老的名称，也就是圣经上记载：从伊甸园流出的第三条（底格里斯河）与第四条（幼发拉底河）两条支流的地方（创2：10-15）。

本次朝圣活动最重要的时刻就是辅祭员与教宗方济各的会晤。教宗首先与青年对话，回答了他们的五个问题，然后主持圣道礼仪，并在礼仪结束时讲道。教宗勉励青年不要懒惰，走成圣之路。

此次晋铎典礼是继2006年7月6日张锦州神父与郭文浩神父晋铎礼后，时隔15年，西安教区再次同时祝圣两位神父。

教宗说：“你们蒙召叫，在外交工作中与伯多禄的继承人进行特殊的合作。你们越是寻找耶稣基督的面貌，就越能够为你们在世界各圣座代表处所遇到的地方教会和人服务”。

意大利天主教会历史凸显了该国主教与教宗之间的“独特联系”，该国主教团《章程》也载明其与教宗的“特殊共融”。

面对这不治之症，董大伯没有惧怕而是放宽胸怀，积极配合医生治疗，与病魔做斗争。他乐观、坚强，把所以的一切都交付于天父来安排,坚持信望爱三德。