在我认识的人中，有一些人看重的是他的学识，有些人看重的是他的人脉关系，利用完之后，就没有再找他，但他从不后悔对他们付出的爱，他说：人的性格有不同，但灵魂却是平等的。

自从嫁给爸爸以后，母亲一直随着奶奶信佛，从小到大每当我看到热心的教友来劝母亲信主时，她总会说她和奶奶亲如母女，她一定要把奶奶的这柱香烧下去，为此她还动员她身边的人也走这条路。

他说，或许不应过分苛责。但我只是忧虑，如果就此疏远了灵魂，未来的中国可能会为此付出代价。文如下：我在从飞往上海的飞机上。

每每看到那些天真无邪的来自全世界的男女青年，在温暖的阳光下，面向科隆大教堂载歌载舞，笔者也为之动情，心里想，如果这样的青年节日不局限于天主教，该有多好。

这部小说把耶稣说成了是一个凡人，他并不是圣母玛丽亚未孕而生的；他是以色列一支贵族的后代；耶稣与玛丽亚•玛大肋纳生下的后代。

耶稣也训诲说：怜悯人的人是有福的。（玛5：7）；我喜欢仁爱（慈悲mercy）胜过祭献。（玛12：7）慈悲彰显在耶稣的每个行动中。它可以分三类：首先，耶稣的慈悲是对受苦的、附魔的和病人的爱。

华语圣经联会秘书徐静思对天亚社说，大会主要延续反省及实践《上主的话》与《福音的喜乐》宗座劝谕，以协力「使圣言成为教会各种牧民事工的核心」为总方向。

教宗说，这个人的悲剧正是没有爱，他把祈祷变成自我赞美。“他没有向上主提出任何请求，因为他不感到自己有需要或有欠缺，而是觉得自己有功劳。他在天主的圣殿内，恭敬的却是他自己。

她工作热情非常高，把病人照顾得很周到，并且很有爱心和耐心，病人有时闹情绪发脾气，薛修女一点也不厌烦，反而一直微笑着照顾病人。她用自己的工作见证了她在天主台前的许诺，她用自己的生命诠释了奉献生活的价值。

圣史玛窦证实了关于玛利亚和圣神的这一基本事实，说玛利亚“因圣神有孕的事已显示出来”(1：18)。教会接受了这个启示的事实，并很快将其定为其信仰条文的核心。