我听着他们，两人继续说，要捐这笔钱呢，我们把钱过户，您把一半的款项给我们。当时，我想到，所能做的是：要么骂他们、要么把他们一脚踢出去、要么我就装傻。

2012年5月，王修女受邀担任五家庄堂区主办的《信鸽报》顾问（2015年改为唐山教区主办），继续为教会服务。

如果神父愿意来、留下来，当然对亡者家属是一项非常安慰的举动，但是，我们都知道神父平常的负担就很重，再留下来实在也太辛苦了，现在，我们慢慢地被神父们接受了，有的神父为亡者傅了油后会提醒家属给助祷团打电话，要我们来继续为亡者祈祷

2、耶稣在旷野中祈祷、禁食的目的是为完成救赎人类工程作准备，我们作为耶稣的弟子，是否理应协助并继续完成主耶稣所交给我们的任务以及他所未做完的使命，我们又该如何为自己作些准备呢？

从身份上，20位为神职人员，只有1位修女；从学业进度上，11位已经学成回国，4位海外实习（或继续进修），6位在读生。

她继续说：看门长者到食堂打了两份热腾腾的饭菜，给我一份，我不好意思再三推辞，长者非让吃不可。我见他那么诚恳，便吃了。饭间我问长者：‘你与我素不相识为何如此热情？

在保禄的观念中，是天父藉基督完成了救援工程，使人得与天主和好，天主也将这和好的职务赐予宗徒们，好能继续基督的救赎工程，宗徒代表基督做大使劝勉一切人与天主和好（格后5：18-20）。

我们继续向天主国度的圆满实现迈进，这样地跟随那些由各时代的圣人与先知所组成的希望的子民的芳踪。

因此，我们随时都需要一道赋有爱心和纠正、了解和认同、明辨和宽恕的目光（参阅路22：61），如同天主对我们每一个人所做的和继续做的一样。2、彼此关怀：是一份互助互惠性的礼物。

教会是『在世界的迫害与天主的安慰之中，继续着自己的旅程』，宣杨着主的苦架与死亡，以待其重来（参格前十一26）。