教宗邀请世人认真承担起尊重及守护受造界的义务，推动团结互助和相遇文化，呼吁整个人类家庭齐心协力寻找一种可持续及整体的发展，在建设地球的未来议题上进行对话。

教宗因此强调，迫切需要让研究人员和科学家知道将技术与强大的伦理道德幅度相结合，协助大自然按照造物主的旨意发展演绎。另一方面，各国政府该当促进一种尊重人的精神和宗教幅度的人文主义。

她指部分堂区已发展出活跃和具规模的信仰小团体。信仰小团体让成员彼此扶持，也在团体带出圣经和灵修培育。她期望堂区于教友年加强慕道团培育，亦鼓励信徒主动参与信仰小团体。

首先，作为修院的院长，他应该能集思广益、谦逊自下，在修院的管理方面能善于和乐于听取其他人的意见，真正和所有修院的人团结合作，让他们感觉到修院就是自己的家，并乐于为修院的良好发展献计献策。

特别国际合作发展、人道援助、志愿服务、环境永续及经济发展多样面貌与丰富成果。闭幕式上，台中教区苏耀文主教特别莅临，并给予天主教各展服务同工勉励及祝福。

结论通过上述历史与实证的考察，我们看到基督徒的祭天敬祖礼仪其实有着深远历史发展进程。为中国大陆本土的中国天主教徒而言，依然有着宗教对话学及神学上的考量前景。

以为死刑有济于事的观念正在减弱，因此不论从功利效益或良心发展来说，全世界正在反对死刑。文明的国家绝不能沦为刽子手。　　问：最近十年，有31个国家废除死刑或不再执行死刑。

的确，随着经济生活的发展，如今的商业活动与利益追逐已经渗透到了人类社会的各个层面，包括宗教。在这股洪流的冲击下，许多纯宗教和精神范畴的庆典也被包裹成了光怪陆离的商品而加以兜售。

问：目前福传的停滞是否取决于越来越强烈的俗化发展？　　答：取决于许多因素，其中当然包括围绕着我们的俗化文化。不过，也取决于基督徒和圣教会成员的反见证。

这样交替轮流，促进亲情，共谋教会发展。主教还需要不定时到各堂区与该堂区神职人员一同起居，增加教会的凝聚力和活力。