在追求“地福”和“人福”的同时，我们也追求“天福”。在犹太人的圣经中教导说：永生就是，认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督（若17：3）。永生，不是“生命的装饰品”，而是生命本身。

信德网讯2009年复活节，太原南社堂区，在天主圣神的感召下，再次结出福传硕果，领受洗礼的共有32名，其中南社27名，东社5名。于圣周六在全堂教友的见证下，接受洗礼，加入教会，跟随基督。

在接受本报采访时，两位新神父均表示在未来的福传路上，将竭尽全力回应主在生命中对自己的福传召叫，一如他们的纪念圣像所选的圣经金句：“主，请派遣我！”据悉，两位新铎在不久将到福传一线的堂口担任牧灵工作。

若望宗徒告诉我们：“永生就是，认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣来的耶稣基督（若17:3）”。永生，就是请天主住在我们的生命中，我们也住在天主圣三的生命内。

如果妳不能到真沙漠去，那你就应该在你的生活中“制造”一个沙漠。不时找机会离开人群，独自在冗长的宁静中，培养你灵魂的素质。这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　

（出32:4）这是严重的偶像崇拜和对真天主的背叛。问4：亚郎还做了什么加剧了这罪行？答：他在牛犊前筑坛，宣布“明日是上主的庆节”，使人混淆真天主与偶像（参出32:5）。

美国主教福传与教理委员会主席安德鲁·科赞斯主教发表声明声明呼吁天主教徒以祈祷和禁食来应对巴黎事件。

圣职部实施训令堂区团体的牧灵转变为推广教会福传使命服务训令导读引言1.牧灵方向转变2.当今环境下的堂区3.堂区在今日的价值4.福传使命作为更新的指导原则5.

6月25日梵蒂冈发表2020新版的《教理讲授指导》，由圣座促进新福传委员会编撰，这是继1971、1997二个《教理讲授指导》之后，梵蒂冈二次会议后的第三个指导。

大部分是传道员开展福传工作，然后带领慕道者到教堂。亲戚传亲戚，朋友传朋友十分普遍，也是福传的一种很有效的方法。3.边远地区的福传工作有很大的突破甘肃平凉教区教友人数大大增加，今年达49人。