活动开始了，走来一个圣诞老人带领我们诵读了天主经与我们共同的祈祷，唱圣歌，然后，两个教友向我们分享了他们灵修的心得体会，他们的亲身经历见证了天主的大能，使每一人都感到沐浴在天主的圣爱中。

母亲对家人的信仰特别关注，在我父亲去世的20年里，母亲一直精心照顾我们姐弟五人的灵魂，她虽没有父亲那样的文化水平和灵修素养，但母亲有与父亲一样的爱主赤诚。

所以教友们不应过分占据他们的神修时间，而要为他们善度奉献生活不断祈祷，切莫引导他们过分俗化（无论衣食住行），远离圣召的初衷。3.当爱护他们的公众形象，不能在背后议论神职人员修道人，并对他们直呼其名。

该圣部部长罗赫（ArthurRoche）总主教指出，教宗以这道手谕修改了《教会法典》第838条关于将礼仪书翻译成通俗语言的规则。

教宗在讲话中首先指出修和圣事的宝贵性，它「让天主对人的慈悲得以显露并实现」。接着，教宗阐明宽恕的价值，并提到他先前说过的一句话：「宽恕是个人权。」

于是，教宗引用灵修作家多玛斯·格林（ThomasGreen）在《麦子和莠子》一书中的话：“我竟然深信，真正分辨（和在祈祷中真正成长）的最大障碍，不是天主那看不见、摸不着的属性，而是我们对自己认识不足，甚至也不愿意了解自己真实的情况

同时也为祖国的繁荣昌盛、中国教会的修和发展、牧灵福传事业与构建和谐社会祈祷！

教会宣称要宽恕及爱敌人，有意识地在全人类的灵修财产中，激发起一种彼此建立关系的新方式；这方式有些困难，但是充满希望。教会知道在这方面要依赖天主的帮助，因为天主绝不会遗弃在困难中投奔他的人。

我们教会应该对年轻人多多进行价值观、灵修观等方面的教育，把“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：6）真实涵义给人人讲清楚，不能有“时代变化婚姻也能变化”的思想，要树立牢固的宗教婚姻观。

在这些老人中，约80%是三会成员，前不久，堂区专门组织三会成员举行了年度避静，并邀请两位神父、两位修女分别在五府营、古城营指导避静，这种种的活动，有力地调动了全堂区教友的信仰积极性，为提高教友灵修、加强神长教友间的凝聚力