帕罗林枢机谈到这道劝谕在天主教世界引起的热烈反应，说道：在召开了两次世界主教会议和颁布《爱的喜乐》劝谕之後，教会显然朝这个方向行走。

这道训令旨在依照有关声明婚姻无效之诉讼程序的改革新意，在地方教会推动相关的培育工作。

双方的灵性联结之一是在罗马圣克莱孟大殿内的斯拉夫人使徒圣济利禄之墓。「他的宣讲使得信仰在东正教捷克和斯洛伐克教会履行使命的地方得以传扬」。当年，圣济利禄和圣美多弟将圣克莱孟的圣髑献给教宗哈德良二世。

教宗表示，「朋友是与之分享自己秘密的人」。事实上，福音记载耶稣说：「我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了。」（若十五15）。

在通谕的编纂过程中，保禄六世亲自严谨地逐段审视修订，使之成为一份训导文件，而非一种专断独行的思想，对他人冷漠以待，甚至予以压制。

越过历史和地理等主题，它将为他们提供超越学校之墙的机会。

神父在新祭衣上洒圣水并祝福由于玫瑰色祭衣一直比较缺乏，所以国内大部分堂区都以紫色代之，看到这种情况，西安南堂的一位青年在将临期的开始便计划为堂区购买一件玫瑰色的祭衣。

关神父首先向在场家长分享对生命感恩之重要性，并以亲切的语句唤起在场家长的感恩之情，继而再邀请他们道出对孩子的衷心期盼及温馨祝福。关神父再悉心阐述他对道德教育的意见。他指出孩子的成长可分成三个主要阶段。

我们需要协助受害者表达内心的痛苦，并使之获得医治。对于加害者，我们需要协助他们面对真相，不求辩解，同时也不能疏忽他们的内心需求。

总主教警告说，这种无法认识到我们的共性乃是所有权利之基础的状况，最终将导致基本人权遭受侵犯，以及令人不安的人类衰退。然而，令圣座担忧的，还包括对宗教和信仰自由日益加深的侵犯。