可这些华人根本不懂这些道理，有钱就很大爷，短短五年中这个墓地价格番了两番，媲美北京房价之快。美国人的墓地把墓碑平躺放置的原因在于上主面前人人平等，不论贫富都用同样大小石碑，十分朴实。

约800人的游行队伍举着中华圣母佑我中华、和平之后为我等祈、罪人之托为我等祈等横幅，在鼓声、歌声中缓步前行，一路赞美，一路敬礼，一路引来路人的驻足观看，无论是在路边、或拐弯处、店面中都有人举着手机拍照留影

突如其来的一场疫情令国人为之震惊，疫情的传染速度令人措手不及，让人们的生活轨道改变了航向，一切计划全都归零，各个方面损失严重。有家不能回，单位回不了，学校开不了学等。

五一前夕，受户县圣母山本堂李刚健神父之邀，在圣山上住了数天，感触新鲜，思绪万千，实在难以抑制激动的心情，只愿尽数倾吐与大家一起分享。

马薛里吉思与赵世延之奉教，详陈垣撰《元也里可温考》及《元西域人华化考》。独具云南特色的圣堂明末我国天主教盛极一时，然史家多谓其时教传十三省，仅滇黔二省尚无皈依者，惟自永历入滇后，即不乏外来教徒之踪迹。

关于教会圣乐问（王秋进神父，河北衡水教区）：歌咏团在弥撒当中的作用是什么？在弥撒当中，信友齐唱的比例应占多大？

信德讯1月30日，农历腊月二十，值此新春佳节来临之际，三原教区天主教书画家协会在韩英进主教率领下，一行九人莅临三原教区桃李村堂区，为大家举行义写春联活动，得到了本堂神父及教内外朋友的一致广泛好评。

此次活动有幸邀请到了王秋进神父、聂丙立神父、深县备修院的6位修士及邻村的教友帮助与参与。在活动中王秋进神父、修院的修士和邻村的教友演唱了圣歌，聂丙立神父为教外人士讲解了一些教会的道理。

教宗在弥撒讲道中说：“教会为亡者的灵魂祈祷以耶稣的祈祷为依据，耶稣说：‘父啊，你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起’（若17,24）。

像这样的例子还有很多……我们武安堂区的刘幸福神父强调：当望教者懂了教会的基本道理之后，能到教堂参与两次弥撒，就可以让他（她）领洗。亲爱的广大读者，我们真的再也不能把教外人拒之门外了。