但在这个问题的背后，也许恰恰隐藏着需要关注:他要求耶稣解释的唯一一个词是“近人”，字面意思是“附近的人”。因此，耶稣讲了个比喻，这是一升华该问题的途径，从谁爱我，（转变成了）谁爱过？

教宗表明在当今的世界上，和平的一大威胁是冷漠的全球化：人们互不关心，对世界的种种创伤无动於衷，对近人的悲惨处境坐视不理。

第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。全部法律和先知，都系于这两条诫命（玛22：37-40；谷12：29-31；申6：5，10：12，30：6；肋19-18）。

因为我们有时要求错误的东西——如果他真的给了我们，我们之后会后悔的——有时，我们所祈望的不符合天主为我们及我们的近人安排的更宏大、更智慧的计划。

耶稣基督是传播福音的典范，他的教导、事迹及毕生传报并因而致命的天国喜讯是教会宣讲教理的内容，我们可从圣经中耶稣主动地亲近人，在心理上、在具体环境中陪伴人的具体事例中有所启示。

如此，德兰姆姆把自己完全当作礼物，奉献给天主和近人，使她得到最大的满足，并活出作为女性最崇高的素质」。

当一个人从天主那里饱饮了爱的泉水后，他就能够通传基督的爱，不但爱近人，也有勇气爱仇人，在被爱的对象里发掘基督的容貌。因为天主爱每一个人，每一个人在他眼里都是个别的艺术精品。

一个独修士，作为基督的门徒，他应该确实地爱近人，以免自己沦为骄傲和自恋的牺牲晶；他为灵魂的救恩而牺牲自己，为他人祈祷，并借着给人的灵修辅导而在信仰中支持他人。

因此，她不可参与礼仪，不可过夫妻生活，失去了与近人交往的正常关系。圣史马尔谷还补充道，她看过很多医生，花尽了自己所有的一切，受了许多苦，病势却越来越重。一位被社会丢弃的妇人！

圣维亚奈，司铎主保请为我们每位教友祈祷：让我们向您学习甘心背负自己的十字架；向您学习去爱近人、去爱那些伤害过、冒犯过我们的仇人；向您学习去真正的爱天主！（樊中华推荐来源：天主教心灵阶梯）