原来，在五十年代修建党校的高耸楼群时，有意将利玛窦墓保存下来，并圈以砖墙，广种花木，使这里由荒凉的旷野变成叶绿花繁的幽静庭院，使许多人可以来墓园参观凭吊，这正说明中国共产党是历史唯物主义者，尊重人们的宗教信仰

为此，我劝谕以理性分析信仰的兄弟姐妹们，希望你们花一个星期的时间读一遍旧约圣经的《出谷纪》，看看天主是如何借着梅瑟将他的选民逃离奴役他们的埃及法老，那些凭着自己的理性对天主不信任的的人，受到了如何的惩处

教宗又说：“就如奥斯定后来说的，她的母亲生了他两次；第二次生他的时候在心灵上花更长更痛苦的时间，流了很多的眼泪，作了很多的祈祷，但最后却获得了无上的喜乐，因为她不但看到儿子接受基督信仰，领了圣洗，而且还献出自己的一生为基督效命

他通过人物故事选学的方式，给教友们重点讲述了原祖亚当厄娃、诺厄、信德之父亚巴郎、古圣祖若瑟以及梅瑟的精彩故事；西昌教区的龙定福执事，则花费了很多心思，利用课余时间，指导教友们排练了好几个精彩的圣经剧。

更令人深表同情的是鸡的归宿——最终总无法逃脱煎、蒸、炸的命运，成为餐桌上的美餐——白斩鸡、童子鸡、叫花鸡、辣子鸡，以及现在被很多小朋友惦念的肯德鸡（基）。

每天阅读一小段福音，花十分钟默想福音。四旬期的旷野帮助我们向世俗和‘偶像’说不，帮助我们作出符合福音的果敢抉择，加强弟兄间的团结互助。

从这一天起，教友们放下自家的活计，纷纷带着工具，到建堂工地参加义务劳动，垫地基、平土、调灰、卸车等等都是教友出工，没有花一分钱。

磨子山，既非高耸入云，也无奇花山上的简易圣堂异草，但在内蒙教友们的心目中，它却是一座伟大而神圣的山。

有医生说我们得的是虚病，于是，我们请遍了泊头境内的所有香头神汉，家里供奉起狐仙、长仙、白仙等十三个牌位，整天香火缭绕，供品常鲜，家中积蓄全部花空……后来，经过亲戚引领，我找到天主教

姥姥叫孟仙，1929年出生于一个叫孟家打花的小山村。姥姥一生辛劳，家里的活儿基本上她都干了。姥姥不识字，是典型的传统守卫者，相夫教子，也是虔诚的教友，对教义的遵从、坚守和执行近乎苛刻。