与耶稣建立密切关系的一些方法1.每个星期日进堂参与弥撒，专心致志，不要分心；2.认真省察自己的良心；3.读圣经，或做一些特别的祈祷，如诵念慈悲串经；4.做退省活动，或找到一位神师，接受灵修指导；5.熟记

能安抚我的良心吗？我悔恨没能送他回家。他怎么回到的家？死时身边有人陪伴吗？他的灵魂准备好了吗？他是在复活节后的夜里孤独而逝，带着冰冷的记忆而闭目的。

（也可唱「垂怜颂」第二节）主礼：主基督，你要我们填满幽谷，削平丘崚；你要我们以正直的良心，来迎接你的来临。上主，求你垂怜。众：上主，求你垂怜。

圣奥古斯丁认为：“天主造人时，赋给人一个良心，使人知是非辨善恶，同时赋予人自由意志，从而拥有了选择是去为善还是为恶的能力”。这种“自由”是一种理性的自由，所以自由意志显然是一种善。

我相信默想主爱的各个方面会对我们有很大的好处，它可以照亮教会更新的道路;同时也对一个似乎已经失去良心的世界说些有意义的话。我请求你们和我在这准备期间一起祈祷，希望在明年九月将这份文件公之于众。

在每日平凡的生活中尽好神父的责任，良心没有亏负。认真地做好弥撒，花时间祈祷……简单来说，圣召是在生活中实践的。如何在灵修及心理素质这方面不断深化和强化，是我们善度圣召生活的关键了。

2011年，贝尔格里奥枢机申明：这座城市懂得如何很好地应用一种麻痹，那就是行贿，因着这种麻痹，人的良心也麻木了。布宜诺斯艾利斯是一座行贿的城市。　　　　

但是大象并不会因为你不谈论它而消失，你可以不谈论它，甚至不谈论这种不谈论，但是全球还会继续变暖，被迫害的人还在呻吟，养殖场里的牛羊猪还是在绝望中度过它们悲惨的一生，而我们还是要在所有这些痛苦面前接受良心的审判

这一壮举最近让中国的理论家们发出了惊叹：同时也拷问着中国富豪们的良心。　　

彭宇不干了，明明是她摔倒了，我好心去扶，结果老太太坚决咬定是我撞的，这良心实在是大大的坏了。那就告官。一告不要紧，官上是讲证据。