从启示神学的角度来看，本地化的原理是根源于天主的爱向外给予的必然结果。　　此次讲习分3讲：（一）本地化概念的反省；（二）建构台湾的救恩史；（三）寻找本地教会的新身分。

当年圣雅各伯为了纪念圣母玛利亚在这里显现，以石柱为中心，用石块垒砌起一座小小祈祷室，后来被君士坦丁大帝扩建为大教堂，但在摩尔人统治时期被毁掉了，而那根石柱却被基督徒们秘密地保存下来，直到阿方索一世占领萨拉戈萨后

教宗说：“要是基督借着巴斯卦铲除了邪恶的根，但他仍然需要每个时代每个地方的男男女女用相同的武器，帮助他巩固他的胜利。这些武器就是正义、真理、怜悯、宽恕和爱。”

他每天一丝不苟地把祭坛归置得整洁规范，夏天祭坛用的白蜡烛受热变形了，他就在太阳底下把蜡烛晒热，再一根一根搓直包好，自己却被太阳晒得汗流浃背。　　

清代诗人郑板桥笔下的一首咏松诗，可以强化我们的信德：咬定青山不放松，立根原在岩石中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。唯有“咬定”，才不怕风吹浪打。定者，信也。信德愈大则定力愈强。

为此，《传习录》说：“种树者必培其根，种德者必养其心。”这个“心”我想就是爱心，因为只有爱才是完美的。

如果自己从根本就非常厌恶某件事情，那就不要作出去实践的决定。全心贯注就是要将自己的心定在所做的事业上。如此心定，则无事不成。

今天她信仰的根在主的爱内愈扎愈深，收获了一个全新的自己。26年前，会看仙的宋学琴开了个商店。只因闲暇之时看了南大营子一位教友的《要理问答》，毅然放弃了看仙而信了天主，成为了教会大家庭中的一员。

2000年，小女儿考入河北工程学院，在那里，人生地不熟，也无法打听到教堂在哪里，她感到十分彷徨无助，她打电话向家里倾诉，那时吴桥的本堂吴天爵神父给邯郸当时的本堂孙继根神父打了电话，问清楚了从河北工程学院去教堂的详细乘车路线

江苏苏州徐宏根主教：提议这样一个专门为赈灾的捐献日是一件好事，可以把教会的力量凝聚起来，当遇到灾难时就可以及时合力救助，更好地见证福音了。