再说，这件事也有另一个特别意义，即吉普赛人处在转变阶段：他们极渴望融入我们的社会。

这固然不是天主亲自表现的最大奇迹，需要我们人的极坚强的信德才能确信无疑，否则不仅一般教友能够产生怀疑，就连神父中也难免有怀疑者。

几时人达到一个不断与天主结合的阶段，那时时间就获得一个新的意义，那时极短暂的一剎那，能成为我们生命中投向永恒，并有无限价值的一瞥。一剎那间的思想，在信仰的光照下，能使我们接近整个的天主奥秘。

在我的记忆中，姥姥对圣堂的感情极深，从圣堂房产的落实到圣堂竣工，倾注了她好多心血。近年来，她年迈体衰，但一直坚持进堂。

这些徘徊在西藏门槛上的传教士，在云南边陲开启了福音的传播，力图从滇西北传至藏区腹地，他们建立教堂、发展信徒，在强大的藏传佛教势力中，极艰难地存在着。信徒虽少，但也为信仰藏传佛教的百姓所仇视。

这种亲切临在,使伯多禄感到极之不配。从人性角度，伯多禄认为罪人和圣人之间应该有距离。事实上，他承认自己有罪,希望主不要离弃他，一如医生不要放弃病人。

段修女还给教友们做了很好的《教理讲授》，教友们通过学习天主教教理，极大地丰富了自己的信仰学识。

建堂动员会极大地鼓起了全村教友的劲头，大家坚信，我们为光荣天主，为天主建圣殿，天主一定会眷顾，有天主相助，新堂一定能建起来。2016年的3月18日，新堂建设在神圣隆重的仪式后，破土动工。

因此，在教会内存在着一种在信德与爱德中守护合一的极特殊服务：这是伯多禄的牧职，身为罗马主教教宗的牧职。面对数亿人口，在中国的教会的使命首先是要以一个合一的教会临在於人群中，这样才能令人信服。

编者按《找，必找到》一文到上期全部连载完了，全文由69个问题构成，作者对每个问题给出了意义深刻又发人深省的答案，而且极贴合现代人的思想生活，加上徐神父流畅的译笔，实在令人爱不释手，读之获益良多。