但周郎这边却神魂颠倒，坐立不安，再也按捺不住，并在外教亲友的蛊惑下，不顾违反天主的诫命，去求法术、拜邪神，指望邪法生效，逼迫子东同房。

感谢天主又使我们来到了一年的最后一天，许多在外工作的人也回家了。岁末回归，也提醒我们人生的回归，回到父家，享受亲情，更新生命，准备新的旅程。

人怀疑天主对人的爱是要使人依赖他，所以只有排除这个依赖，人才能真正成为他自己。人不愿意因着天主而存在，并享有完美的生命。

即使今日，教会也受苦，生活在教会内的基督同样受苦，在教会内的基督总是一而再地被嘲笑，遭打击，被设法排除在世界之外。教会这条小小的船总是遭到意识形态风浪的剧烈振荡，被海水浸入其间，似乎注定要沉没。

新教宗取名号方济各，不能排除与方济各·沙勿略的关系。历史的巧合是，方济各·沙勿略在中国去世的同年，利玛窦在意大利诞生。

信仰，也就是对永生天主的信赖，并不排除人类的这一特性。相反，信仰鼓励这种探索的态度，以达到自身的圆满实现，导向那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到”（格前2：9）的超然境界。

这里有一个我们无法排除的悖论。天主的逻辑不能被纯粹等同于人的自我实现，即使是最大彻大悟的人也不例外。　　归根结底，贯穿全文的线索是耶稣本人。

牧者一般要走在羊群的前面，一旦遇到危险，特别在巴勒斯坦地区经常会遇到野兽的攻击，牧者必须挺身而出，排除危险。二是为羊群寻找草场和水源。

他没有把任何人排除在他的爱之外：“凡是父交给我的必到我这里来，到我这里来的我必不把他抛弃于外”（若6：37）。作为“世界的救主”（若4：42），耶稣赐给每个人圆满生命的活水。　　

为能排除一切困难阻扰，需要强大的毅力、大无畏的精神和坚定不移的信仰。