与信仰者类似的，非宗教的哲学伦理观念和世俗的生活方式中生命中也应该存在有“灵性维度”的结论。现代性的隐忧是由“灵性维度”的缺失造成的，要想解决这些问题，需要我们回归对灵性维度的重视。

作为修道人，应该时常反省自己的圣召，也就是与基督保持同心圆式的关系。从基督出发，才能度贞洁、神贫、服从的生活，温良慈善地从事使徒传教工作。

相反，我们应该为生活在这种多样性中而欢欣鼓舞！在初期的基督徒团体中，多样性与一致性就已经非常明显了。而这种张力，必须在更高的层面上得到解决。再进一步。

因此，我们应该一起走同道偕行之路。当然，你们可能会问：我，一个公车司机、农民、渔夫，能做什么？我们每个人都能做的，就是用我们的生命见证信仰，并共同承担教会的使命。

我说言论自由应该意识到人的现实，所以我说应该谨慎、有教养的。谨慎是规范我们之间关系的人的美德。我可以到这一步……，等等。

教宗最後说，在此四旬期间，我们应该想想上主是如何在我们的生命中帮助我们的，是如何使我们前进的；而我们将发现上主始终在小事上施展作为。谦卑是天主的作风；简朴是天主的作风。

我们是否忽略了领过洗的冷淡教友及像他们这样的群体，又应该如何对领洗后的教友加强牧灵照顾，让他们进行再慕道、再培训。面对教会内外诸多的压力和社会的变迁，我们的教会应该走向何方，的确值得我们深思。

作为基督徒应该怎样正确看待金钱与人生、家庭、婚恋的关系呢？是独善其身还是随波逐流？一位网友回应说：月薪四千就没资格生孩子？

（若15：4）我们不应该占用所有的祈祷时间来倾诉，我们也应该聆听、并且要仔细地聆听。在祈祷中，要有停顿，要有一定的时间让心静下来，让我们的思想平静下来。

他们的分享应该包含福音的见证，因为是耶稣基督在回答人类最根本的问题。虚拟的世界里也是如此，那里很容易兴起过于鲜亮和突出的声音，有时也会出现哗众取宠的现象，因此教宗提醒我们要仔细识别。