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让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

是否先基督教起来,在发展中是否曾经被基督教的手触摸过,就成为它们之间的根本差异之所在。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[15]利玛窦为沟通这两个有着重大差异的文明迈开了重要的一步,很可惜,礼仪之争后,西方又退回了这一步。以后的历史告诉我们。

圆桌对话
2013-10-26

我们是不是先请我们两位女士,首先请王清芬女士,我们简单聊几个问题,作为一线的救助人员,在这几年工作当中,你们能感觉到这几年我们国家的这种孤儿被遗弃的状况,弃婴现象产生的原因和过去相比有什么不同,在你们接触的工作当中,发现什么差异没有

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

[37]如果此说属实,则不仅是天主教会对中国人民的巨大支持,也是超越于民族差异之上的超性爱德的具体表现。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

但静默了三十多年的中国教会和政府宗教部门突然发现,一九四六年老教区与当时行政区的界限以及名称存在很多的不同和很大的差异,因而引起的教务管理和冲突问题逐渐明朗化了。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

最终,我们可以看出,拉青格的理由是其关于教会与文化之差异的奥古斯丁式理解,并通过一种特具厚重的路德式强调罪和世界的堕落教义的介入得以呈现。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

三、价值观差异和冲突对明代和清代天主教传教活动所遭遇的困难,以往的看法集中在礼仪之争所体现出来的文化冲突上。其实根本的原因还是在当时中国的封闭性和传统性。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

他经过思考,认为这不是历法推算错误,而是由于地理位置差异造成的。当发生月食时,各地是同时看到的,但在时间表示上则因地而异,《大明历》的推算对应的是中原地区,而不是西域。

奉献生活劝谕
2014-12-05

(玛十七6)对观福音在报导显圣容事迹上,以细征的差异道出门徒所受的惊吓。眼见耶稣圣容的惊喜,并不免除他们在天主威严前的惊吓!人一旦觉察到天主的荣耀,也随即觉察到自身的眇小,因而经验某种怕惧。

耶稣,牧者的楷模
2019-05-21

不过,整体上来讲,我们不需要非常清晰地去分辨宗徒的使命和特殊权威性使命之间的差异。而牧放羊群的命令有着双重的含义。其一,就是在耶路撒冷初期教会的领导性。其二,是宣讲耶稣福音的使命。