斋戒的意义不仅是指依照教会规定实行禁食，而是指在教会的补赎时期所做的一切行为，教父称之为“全面的斋戒”，因为它包括基督徒的全部行为，并且是团体性与公开性的。它与祈祷、朝圣、济贫有密不可分的关系。

有人曾问耶稣是否可以准许丈夫休妻，就如梅瑟的法律所规定的（申命记24,1）。耶稣回答他说那是因为人的心硬，梅瑟才让步。其实，婚姻的真理可溯到创造之初，就如创世纪所记载的，当天主创造一男一女的时候。

劝勉信友们回到堂区后，重视圣乐发展，善度慈悲禧年，为方便教友得大赦宣布教区规定的六个开启慈悲禧年圣门的堂区和时间，分别是：13日，沙河北掌村；14日，威县张庄村；16日，临西小芦村；17日，清河西高庄村

当问及宗座宪章中论及女性隐修院的自主，卡尔巴罗总主教答道，这个问题应依照教会法典和有关文件的规定。

1648年，那里曾签订《威斯特伐利亚和约》，就此结束三十年战争，规定必须尊重欧洲的宗教少数群体。在本届亚西西跨宗教和平会晤的闭幕式上，各宗教领袖们联合签署了一份《和平呼吁》，点燃和平之光。

有鉴於此，我们不能给予太过笼统、抽象且一体适用的规范及规定；这道宗座劝谕鼓励所有牧人接近信友，接近每个人的经历。

他们甚至利用第四诫的规定拒绝赡养父母，藉口说已经给教会很多献仪。假善人啊！判断可否就是伪善。基督徒的道路不可屈服於判断可否的逻辑，而应该以真理回应。

他说：司法部已经处理了24起包含90名原告的民事诉讼案件，这些案件都是由于上届政府在实施避孕权利上的错误规定导致，引起大量有宗教信仰的雇主们的强烈反对。

教宗然后强调，司铎不应该成为公务员、只在规定时间内上班的职员。我们有很多称职的公务员，他们履行职务，做公务员应该做的事。但司铎不是公务员！教宗最后感谢天主赐予我们圣若望鲍思高神父。

教宗良第十三在1883年颁布通令，规定阳历十月为“玫瑰月”，令教友本月内每日在明供圣体之下，公念《玫瑰经》十五端，加念《圣母德叙祷文》、《求圣若瑟垂佑诵》各一遍。