常见的防御模式包括：压抑、否认、投射、转移、理智化、合理化、等等，心理学九大认知偏差包括：非黑即白、以偏概全、个人化、读心术、消极预测、情绪化推理、灾难化思维等等。

而天主的旨意就是让我们能够活出爱的生命，上爱天主，下爱众人，在独善其身的同时而兼善天下，在千方百计、不断善化、圣化自己的过程中，也千方百计、不断地善化、圣化他人，真正地实践爱天主在万有之上及爱人如己（玛

尽管签署了巴黎气候变化协定，但减少全球暖化的目标依然效果不彰。教宗对此表达担忧，并谴责「持续探勘新的化石燃料储备的行径」，并为此呼吁在这方面作出更大的承诺。「文明需要能源，但能源的使用不该摧毁文明！

韩英进主教在河北神学院给修士们讲话韩英进主教一行在河北神学院与教务长张化安神父（后排左一）合影留念午餐时，韩主教一行还特别在信德团体餐厅看望了全体员工。韩主教说：“信德”自创立至今已经27年。

同时也让我想到，当初耶稣竟然也给如达斯洗了脚，这又是何等的爱、谦卑和宽恕呀，想到这里，生活和工作中的一切不愉快和不公平的气愤之情，此时全都化作了一缕轻烟，消失得无影无踪了。

后来，潘国光神父在上海传教期间，中书公（徐骥）日侍左右，化诲者，数以几千计，旧堂不能容众，因谋于中书公，复建堂于县治之北安仁里，又置田二三顷，取租足用，以备不继……在徐光启的影响下

最重要的我想说的是，我们未来的发展方向就是专业化和社会工作化改造战略，我提出的一个概念，我们政府机构，所有NGO组织都面临这样一个问题，我们要运用社工价值观，理念和方法的活动，我们过去的背景，服务活动是一个集体化和行政化的社会福利制度

为垫这么大的块地，忙里忙外，走东跑西的。幸亏有她！”王娟修女：“为说服一个司机往教堂里拉土，在半夜里找车，不知道要碰多少的钉子！

修院新校区位于离主教府20分钟车程的乡下，1998年1月真福若望保禄二世曾为新校区祝圣了第一块基石，如今这里已经成为一个环境宜人地方，提供给修生学习、祈祷、团体生活及体育运动的高质环境。

一路上曾有卢龙县横河供销社的大卡车从我们身边驶过，卡车斗上有3个人站着、顶着块油布浑身湿透，好像水里捞出来一样，经过我们身旁时都惊奇的扭头看我俩，还有一个骑车穿蓑衣的男人经过我们身边时，也不住的看我俩。