随后在5月圣母月，圣母再次显现给她，启示她创立一个新修会——耶路撒冷玫瑰经修女会。加塔斯修女的使命，是在她热爱的祖国促进妇女的角色。

这样做就是要把礼仪改革放在启示的范围并且同教会传统有连续性。

梵二这样教导说：身为司铎者要常常聆听天主圣言，不要成为外表是天主圣言的空洞宣讲者，内里却不是天主圣言的倾听者（启示25）。

这一切将会藉着天主圣神的启示，或透过某些特定的情况，甚至是一位关心我们的人的指导，使我们心领神会。他向我们显示的方式纵然各有不同，但他给我们的讯息始终如一：跟随我！

德肋撒对于印度这个远在天边的神秘国度，心向往之，就是因为这个时候受到这位神父的启示。德肋撒救济院天主教认可的慈善机构德肋撒决心做修女，家庭原先并不赞成，但是后来见到她意志坚定，还是随她去了。

相反，真正合一运动的核心是信德，人在信德中遇到在天主圣言中自我启示的真理。教宗说，没有信德，一切大公运动就会沦为出于公益而达成的一项社会合同，而梵二大公会议的逻辑却截然不同。

「天使报喜」这个事件给我们启示天主降生的奥迹：天主愿意经过祂一个受造物自由的同意，只有在童贞玛利亚答复：「看！上主的婢女，愿照你的话成就于我吧」那一刻起，天主父的永生圣言才开始在时间中成为人。

她说，思高圣经学会于1968年，即梵二会议闭幕后三年，正式出版中文《圣经》合订本，落实了《启示宪章》所说要给基督信徒们敞开容易到达圣经的门径。

再说，复活的天主的启示并不令人害怕，它是与一位朋友的相会。在第三个阶段，作者向会众提到耶稣亲自口述的讯息。这个讯息是写给小亚细亚七个教会的，教宗说，它也是写给各个时代的教会的。

抚今追昔，人生的历练给我的启示是：笃信基督的人，什么也不能使他们怕惧或受伤。