要知道，天主愿意男人在各地举起圣洁的手祈祷，不应发怒和争吵，又愿意女人们服装端正，以廉耻和庄重装饰自己，不要用卷发和金饰，或珍珠和极奢华的服装，而要以善行装饰自己，这才合乎成为虔敬天主的女人（弟前1:8

交谈不应遮掩信仰的恩赐，却应将之彰显。另一方面，我们又怎能将这富藏藏诸于己呢？

圣康托兰戈(St.JosephBenedictCottolengo)就直率地建议：「绝不要把你给出去的银钱记下来，因为我常这样说：如果在施予时，左手不知道右手做的事，那么右手也不应知道自己所做的事」(Dettiepensieri

7、读到族谱（族谱都有意思）或法律条文之类的经文，若真不想看，可先跳过，但此举不应太多，否则容易变成合自己口胃的才看。

神父不应成为闲的神父，都应该忙起来，提高教友的素质，教会才能更好的发展。张神父：党主教,首先祝贺您刚刚祝圣为西安教区助理主教，今天作为西北地区最重要教区李主教的接班人，请谈谈您此时此刻的感受。

我还记得当我在罗马大学攻读文学硕士的时候，有一位斯拉夫的文学老教师常为我们诵念诗人Alexej　Ｍislovic的一首诗中的这几句：你不应该死/因为你选择了站在/白天的那一边。

天主忠仆保禄六世在1966年颁布的《修正大小斋期条律宗座宪令》（P□nitemini）中，重申必须从每位信友的召叫去看禁食一事，信友「以后不应再为自己生活，却要为天主而生活，因为天主爱了他，为他舍弃了自己

面对无边界的挑战，不应建立围墙。我们都在同一艘船上。每一个人都是我的弟兄。在每一个人身上，我都看到天主的面容，而在所有受苦的人身上，我都看到上主请求我的帮助。

今天，在这个众人围坐在餐桌前享受丰富餐宴的日子里，我们的目光不应远离白冷，其意为“面包之家”。我们要念及那些忍饥受饿的人，尤其是孩童，因为与此同时，每天有大量的食物被浪费，大量的花费用于武器。

为能善尽其职，领经员应面向信友，站在合适的位置，但不应站在读经台上。c)在圣堂内收集捐献者。d)有些地区，设有招待员，负责在教堂门前接待信友，引领他们到圣堂内合适的位置，并维持列队游行的秩序。