世界万物，只是天主赐给人用实现这个人生目的的条件而已，它们只有在有助于人实现这个人生目的之条件下，方才有价值。因此，人不应把受造人或受造的世上万物，当作人生的最高和最终目的；不应把它们当作神来崇拜。

没有了丈夫的体贴和爱，王俊琴变成了一个怨妇，丈夫的话听不进去，并与之对着干。接下来的生活，吵架成了家常便饭，冷战使家庭氛围冷如冰窖，痛苦成了夫妻关系的主色调。她把希望完全寄托在了三个孩子身上。

为让越来越多的失散之羊得到牧养，浒山教友之家曾借“信德”刊登了寻人启事，请在慈溪的各地教友来教会参与弥撒，度信仰生活。

因为天主以之管理世界的爱就是像基督一样的爱。”这句话给我很大启发。（随便加一句，耶稣是天主，说他‘像似天主’是用来引人深思的一种方法。）

如今这三枚戒指已经成为进德员工的警醒之物。一个宗教公益性基金会绝对不允许出现腐败现象。为此，我们不断建立健全规范化和透明化的管理制度，防微杜渐，警钟长鸣。

快乐不须探寻：若以爱待人旋即得之。”——加尔各大的德肋撒如是说。2004年8月，薛玲修女来到了她生命的最后一个站点——广东惠州永湖镇白路医院，在这里，度过了她人生最有意义也是最快乐的最后的5年时光。

二、培养礼貌的品德人们能观察到的最可悲的现象之一是，夫妻之间说话时所用的语调。如果在日常生活中，我们的心变得冷漠无情，我们对人们需要的基本礼貌就会忘得一干二净。

拿破仑称威尼斯为举世罕见之奇城。我从前只听说过威尼斯水城，但真有点不敢相信水上还能建房子，而且几百年屹立不倒。今天来到这里，果真大开眼界。

由于他家在县城，老母亲和弟弟在农村一起生活，没进教之前，每周日回老家看望母亲一次，进教之后为不误主日弥撒改为了每周六回家探母，还买上足够一周吃的大饼、馒头、包子、窝头等主食和鸡鸭鱼肉之类，无论刮风下雨，

开始学着不再与人计较得失，开始能够接受别人的劝告与建议，不再像从前那样固执已见，开始能接受自己所不喜欢的人开始愿意做自己曾所不愿做的事，在家庭中，不再像从前那样与丈夫大喊大叫，在家庭中，从前的争吵声用平静取而带之&