追思弥撒由安徽教区刘新红主教主礼，8位神父共祭，参与弥撒的还有来自芜湖及周边堂区的14位修女、修士、张主教的亲朋和约100位教友。

他们的信仰摇摇欲坠，因为他们在异乡没有圣殿、不再朝拜，他们自从目睹祖国沦陷後，就很难继续相信上主是良善的。这令我想到邻近的阿尔巴尼亚在历经诸多迫害与破坏之後重新获得了尊严与信仰。

他的人生观，是把活于主内的生活看作最快乐的生活。他曾开办过天主教学堂，不愿做官从政，救了近百人灵魂。我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。

孝字，在《圣经》中共出现了13次，遍及旧约和新约，其中，孝与敬连在一起出现的次数有10次，应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方，延年益寿。

十八年的伛偻，不能抬头望天十八年的挣扎，徘徊十八年的眼泪，辛酸十八年的呼喊，寻觅十八年的等待，执着十八年的渴望，祈祷……　　　　　　　　　主啊，你在哪里？

《宗徒大事录》详尽记述了保禄归化的过程，除此之外，保禄自己曾提及的“悔改”事迹，都是以象征手法来描述的：“他见了主”(格前9:1)“原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲福音者”。

于是我说：“是的，我去教会，就是上主呀那些乱七八糟的东西。”他说：“不，那是和基督的一种关系。”于是他开始和我讲耶稣的故事，但我的反应是：“嗯，这听起来不错，但不适合我。

当我告诉他我是天主教时，他的眼里闪动着惊讶的光芒：原来你也是信主的！阿里路亚，赞美主！可教堂为什么让这三位老人看自行车呢？

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。

之后，宗徒们把他们这第一次奇遇告诉那时不在场的多默：是的，上主完成了他先前所说的一切；他真的复活了，我们看到他，也接触了他！虽然如此，多默仍然犹豫怀疑。