最后，他很尴尬地塞给我100元钱，转身走了，一边走一边脱下那件白衬衣小心地包好。看着他身上露出大洞的破背心，我心里一时酸楚，正想再喊他一声，一个同学忽然从背后过来：谁来看你了？　　

其实他们只是在校的初中生，年龄才14岁，康修女说他们神父给我打电话时，怕修女嫌他们小不要，就虚报了三四岁，而当他们一来就漏馅了，不过他们的到来也老人院的老人、员工、修士修女增加了不少欢乐。

粮食短缺，吃饱更难，因为弟弟年龄小，难忍饥饿，常常痛哭，母亲只好把饭让给孩子吃。

除了正面墙，其它三面墙的大窗旁都悬挂着教友书画家的精心之作：有小鸡雏奔赴母翼；有小鹿切慕溪水；有耶稣诞生……，这些都是取自《圣经》的典故，但已被完全中国化了。中央整齐地摆放着几排沙发，面向正墙。

因为有了地方，所以我们在东边的一个小院里办起了修女培训班。起初只负责培训本教区的修女，1997年扩大了培训范围，当年有50人参加，她们来自全国各地修女会。

然而作者却在名为「事实」的段落中，用以下的话语混淆读者的视听：「在本小说中，有关艺术品、建筑、档及神秘仪式的描述都是确切属实。」换句话说，丹‧布朗试着要在小说中阐述一些历史的概念。

那天晚上地震发生后，母亲跪在村子的小河边念经祈祷，这样的公开祈祷，多少年来我们还真的没有见过，但母亲当时的举动，对于信仰的坦诚和她无助中对天主的信赖，都深深地影响了我。

姚晓坤+刘红梅：通过这次夫妇恳谈周末，我们从内心有了更深的认识，生活中我们常常在沟通中对方一张口话还没说完就已经给对方贴了小标签，用思想去武断对方的感受，而没有用心聆听与体会对方感受。

20世纪80年代初期，王神父怀着对教会的忠诚，不忘自己的使命，奔波于威县赵庄和临西小芦等堂口，开始了牧灵工作，一辆自行车跑遍四乡，走进家家户户，达10年之久。

亚松达的故居，翠柏映窗，小堂塑像画廊，静谧幽香。她是诚朴的象征，谦爱的昭彰，人间天使的地方。方济各的会院，横卧山冈，饱经战乱创伤，悲壮凄凉。她是苦难的缩影，逾越的象征，中国教会的滥觞。”