“因为所有的人都犯了罪”（罗三23），都应该受相称的惩罚，而救主耶稣却甘愿受苦，“为我们舍弃了自己，是为救赎我们脱离一切罪恶”（弟铎二14）。

在这篇文章中，罗海瑟神父分享了他如何在人的恩爱中，学会了接纳自己、认识自己，进而能成为陪伴别人接纳自己、认识自己的灵修辅导。

展览题为“人的共融——人像描写（Κοινωνίαπροσώπων-Ηαπεικονισητηςανθρώπινηςμορφής）”，66件展品均出自著名希腊艺术家之手，有的是希腊共和国国家美术馆(亚历山德罗·

在罗马圣座万民福音传播部大楼，圣座万民福音传播部部长塔格莱枢机和宗座传教善会主席兼圣座万民福音传播部副秘书长蒋皮埃特罗•达尔托索总主教；宗座信仰传播善会秘书长，献主会会士特德•诺瓦克神父；宗座传教联盟秘书长兼国际传教中心主任

教宗说，有人说“我迷了路，因为我在梵蒂冈收留了罗姆人”。然后他问道，“这种封闭要引向哪里，我们在期待什么？

为此，教宗提到当天弥撒读经二的内容：那些“受天主圣神引导的人”“不随从肉性生活，而是跟随天主圣神”（参阅：罗八4、14）。“天主圣神在我们生活的每一个十字路口，向我们提议最好的道路。

（罗五20）耶稣祝福宗徒们平安后，对他们嘘了一口气，说：「你们领受圣神吧！」为此，教宗表明，「司铎团体蒙召宣讲并预示未来，有如守夜的哨兵宣报黎明拂晓，新的一天即将展开」（参阅：依廿一11）。

（罗8：35）他们对个人遭遇无怨无悔，把个人命运交给天主，默默地度着基督徒平静的生活。爱是奉献如果你们彼此相爱，世人就会认出你们是我的门徒。

因此圣热罗尼莫说：“不认识圣经即等于不认识耶稣基督”。所以，鉴于当前教会有些教友不重视圣经的现状，加强学习、研讨圣经至关重要。念经仅是祈祷的一个方面，不能把单一的念经当成基督徒的全部祈祷生活。

圣依纳爵·罗耀拉在他的《神操》中提供了寻求真善进程中的几项准则，即我们的思想“如果开始、中间和结束都是好的，都趋向完美的善，这便是由善神而来。