教宗在讯息中指出，痛苦圣母圣加俾额尔生前「活力充沛、热情洋溢，对满全的渴求敦促他超越昙花一现的凡俗事物，在基督内寻求庇佑」。

为了你们在基督内的救恩使命的继续和传扬，‘尽可能地增加司铎和献身生活圣召，特别是传教圣召’（《主教在教会内牧灵职务法令ChristusDominus》15）是重要的。

在这期待的启迪之下，我祈求天主、人类的大父，赐给我们和谐与和平，使得大家所热切期望之喜乐与丰富的生命得以达成。

所以旧五台《已亡日课》云：以行预书之审判，此即为众圣之荣。古圣约伯的三个朋友为他的遭遇在灰土中坐了七天七夜；而张建立一家人每天请神父在他家为亡者做弥撒、祈祷，连着七天从不间断。

inBeijing辅仁大学本部旧址：位于北京西城区的辅仁大学旧址，建于1930年，由荷兰籍本笃会葛斯尼（AdalbertGresnigt）神父应首任宗座驻华代表刚恒毅（CelsoCostantini）总主教之邀请

那时，在佘山附近地区的张朴桥教友也纷纷来到这所小堂里来参与弥撒；继而在山顶造六角亭一座，供圣母像并建有祭台，所供圣母像为中国修士刘必振（字德斋）摹仿巴黎“胜利母后像”绘制的，改称“进教之佑圣母”奉为佘山主保

我会自恢复以来，每月的首主日弥撒完后全体会员进行合会，为我们的兄弟姐妹、父母亲友恩人的炼灵祈祷，使之早脱炼苦荣登天国；同时也为我们国家的各级军政官长祈祷，求主施之康宁睿智，为国家、为人民恪尽职守，早日把我国建设建设成为一个繁荣昌盛的国家

生，事之以礼；死，葬之以礼。况且自己也有子女儿孙，只有树立孝敬榜样，后辈才能学习仿效而导致良性循环，最终如上主所许：在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

（多4：3）为了母亲的微笑，她真正像《礼记》中所说的：“孝子之养老也，乐其心，不违其志。乐其耳目，安其寝处，以饭食养之。”武红艳的孝心孝行，令人敬仰，谱写了一曲当代孝女的乐章。

据《天主教年鉴》记载，早在1661年，就有法藉耶稣会士穆迪我（JacobusMotel）来湖北省荆州地区传教，继而以荆州为中心逐渐发展到沙市、公安、荆门十里铺以及宜昌县鸦雀岭等地，并在徐光启之孙女徐甘第大教友的资助下