罪恶，对于任何人都是罪恶，即使是教宗犯罪了，犯错误了，也不会因为他是教宗而使其言行成为“圣善的”或“对的”。

宗座传信善会是鼓励这种精神和物质层面上传教合作的特殊媒介，正因如此，普世传教节的募捐是专门为宗座传信善会而设立。教会传教行动的紧迫性，当然需要其所有成员在各个层面上进行更密切的传教合作。

主耶稣爱自己的门徒、爱圣善的人、也爱罪人、爱迫害自己的人。每个人都是天主所创造的；每个人都是主耶稣要救赎的；每个人都是属于主耶稣，被主耶稣所深爱的。

其次，司祭职务帮助我们善尽自己源于主耶稣同一使命的不同责任。只有醒悟到自己“司祭”的身份，我们基督徒才会跟随主耶稣开始新生活。

祂没有在世上建立自己的王国，更没有以现世的辉煌作为自己的人生终点，却为我们建立一个“信德的生活”：瞩目永生，善尽责任。

我们的神父老师不仅给我们讲授了弥撒中的伴奏方法，也给我们讲授了社会歌曲的伴奏方法，他说:他算是把他所学的最精华的东西都毫无保留的教给大家了……师傅领进门，修行在个人！

2009年11月19日石家庄，丁松筠神父在第六届信德之友交流会上与王东成神父互动。相信参加过这次交流会的“信德”优秀作者、优秀发行员以及福传先进人物等不会忘记丁神父当年的精彩分享。

我们用外表来装饰自己，用外表、用不必要的东西来装饰自己。但我们这样是找不到平安的。然后，妆容褪后，你看着镜子里自己丑陋但真实的脸——天主爱的那张脸——而不是化了妆的那张脸。

文章似乎是在提示圣教会的神父、修女、基督徒：“圣善的身份，圣善的职务不算什么，重要的是圣善的生活。”

4因此，人若要运用自己的自由，一定得超越这种相对主义观，而去认识有关于他自己的真理，和关于善与恶的真理。在良心深处，人发现法律的存在。这法律的来源并不是人，人却应服从它。