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特稿:在中国教会需要进行一场灵修革命:从念经到祈祷
2017-03-06

新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式,就是神恩祈祷(如宗10:16;前12-14)。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

由是,在沟通和交谈时,人人都必须做到:  尊重欣赏的开放互助互动的全牺牲正直诚朴的真爱人和谐平静的常喜乐无忧无虑的尽信靠愉颜传讯的同欢悦享受希望的永奉献3.宗教心的开拓  宗教的现象自古便成为人心中的一种自然表现

与主同行不是一件容易的事
2025-01-21

天主说:"你的妻子撒辣确要给你生个儿子,你要给他起名叫依撒;我要与他和他的后裔,订立我的约当作永久的约。至于依市玛耳,我也听从你;我要祝福他,使他繁衍,极其昌盛。

儒者陆征祥
2006-11-10

(一)“教育以栽成我者吾师也”  1892年,陆征祥随许景澄出使俄德,此后四年一直于许门下“学习外交礼仪,联络外交使团,讲求公法,研究条约”;许也着意栽培,不仅培养训练其作为一名外交官的基本技能素质,

“中国国宝的守护神”基督徒蒋复璁
2011-07-28

我是一个中国人,当然葆爱我们国史上大一统的观念及儒家修、、治、平之道。

写在2011“定汉杯”圣经知识竞赛之后
2012-03-26

在此将有代表性的错误列出,请大家参考(前为对,后为错):安提约基雅-安提约雅;玛达肋纳-玛大肋纳;弟茂德-弟茂得;斐理伯-斐理、斐里伯、斐理佰、裴里伯;培尔加摩-培尔加默;拿步高-拿布高;纳塔乃耳-纳塔乃

山西朝圣之旅
2016-07-04

等到大家汇合,会长招呼大家再次登上大巴,赶往晚上住宿的六合村。六合村位于山西省清徐县,是一个拥有六千多教友的村庄,去年我们朝圣时也是借宿于此。

劲吹复兴的春风
2016-11-07

在建堂过程中,神父挑大梁,教友上阵,有钱的出钱,无钱的出力。教友刘常梅是普通农民,丈夫胡大洲是货车司机,女儿瘫痪坐轮椅,家庭并不富足,日子过得非常艰苦。

纪念安重根烈士就义100周年
2010-05-18

1908年,他以全德手下的大韩义军参谋中将兼特派独立队长以及俄领地区司令官的身份,率领100多位部下,渡过图们江到韩国内,与日军交战,后失败。

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-04-08

城市教会乐队面对失业下岗、子女上学、买房、看病、养老、人员流动和领导人员的陈旧管理等原因,很难坚持正常排练,有的地方过四大瞻礼人都不了。3、松散联合型:“穷则思变”,要生存、要发展。