除夕前夜，在一个章田于的小山村里，传出优美的圣歌声，不大的村庄，前前后后有一些村民围拢在一个旧式的庭院里。这是本地修女带领教友在开布道会传播天主的爱。

本堂神父为石浩德（SchotteAn-ton），明正女中校长为陈宽民神父，下营子本堂神父是候允希，贺兰县本堂神父是雷思明（LabaereAl-fons）,贺兰县小学校长是刘国治神父，中宁鸣沙镇本堂神父是王甫田，

1946年9月成立时，第一任枢机主教田耕莘发表了《我对于教会出版事业的热望》（该文由方豪代拟），主旨谓“教会应当跟上时代，时代是巨人，是洪流，个人被时代埋没是小事，但负有传教使命的教会因自己不努力被社会隔绝

这期间，他最大的收获并不是学业，也不是在这所中学里崭露了他在英语、网球、话剧和钢琴等方面的才华，他从心里深感庆幸的是，在这所学校里，他结识了一位引以为恩师的爱尔兰人———学校的英文老师穆嘉田。

正赶上包头市区没有神父，王崇喜受托立即赶往六七十里以外的小巴拉盖村，请边神父为亡者做炼灵弥撒，紧接着又马不停蹄地赶到位于包头市昆区的新亡者家里祈祷。

教宗接着指出：耶稣以强有力的话谴责恶表说：‘谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套住他的脖子上，投在海里，为他更好’。

圣地守护人皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）神父接受梵蒂冈电台的采访，介绍当地基督徒团体的热切期盼，他说：　　答：教宗方济各此行具备了激励人心的独特性质，他不只鼓舞圣地的天主教团体

例如在聆听福音前，礼仪要求在额上、口上和心上画三个十字，而有些教友却画成了大圣号；有些圣堂神父讲完道理后教友们噼里啪拉地鼓掌，有碍弥撒礼仪的神圣；神父讲道前后有些教友习惯性地画圣号，其实讲道是弥撒的一部分

圣保禄在当天的读经中也因迦拉达人依恋法律而与他们辩论。教宗坚决表示：光靠法律不能得救。重要的是信德，信德不只是诵念信经，我们都信圣父、圣子及圣神，相信永生。但这是一种静止不动的信德，不是有作为的信德。

以后，我们于2006年在贝尔格莱德恢复了对话，隔年2007年又签署了著名的拉韦纳（Ravenna）文件，从那时起我们便针对罗马主教的首席权问题进行讨论：这是个不容易处理的问题，对话时常中断。