恐怕没有这种谦卑礼貌的意识而只是开门见山、喧宾夺主，只管向天主诉说自己的需求有多么迫切、有多么紧要，忘记了自己只不过是卑微软弱的受造物，竟敢颐指气使左右天主，对天主发号施令，让天主成为自己谋取现世利益的法宝或工具

教宗引用克拉科夫世青节主题：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯，鼓励青年常常宽恕，拥有一颗怜悯的心。

这项任务并不容易，主教应在他们受委托的教会内，使天主慈悲可得、可触、可遇，让教会成为圣德、真理和慈爱临在的家。教宗继续说，我们要把天主的慈悲施予这个乞讨的世界，但绝不要表现自己。

在公审判时，上主将称那些给了口渴者喝的，具体地爱了需要帮助者的人是受祝福的：凡你们对我这些最小弟兄中的一个所做的，就是对我做的（玛廿五40）。耶稣说我渴，祂也要求我们牢记这句话，以实际生活作出回应。

2005年8月受“信德”的邀请参加了第二届信德之友分享交流会，成为了“信德”通讯员。2007年5月，我的先生蒙主恩召，使我陷入极大的悲痛和失落中。

圣座科学院前两天讨论《愿祢受赞颂》通谕，有一个中国的代表团出席了会议。他们的主席带给我一份礼物，双方关系良好。

教宗由此列举富含现实意义的新准则说：「怀着信德忍受他人对自己的伤害，真心予以宽恕的人是有福的；转目注视被丢弃和受排斥者，并关怀他们的人是有福的；在每个人身上认出天主，奋力使他人也有同样发现的人是有福的；

通过共同服事近人，尤其是受苦和受迫害的人，我们更加彼此接近。藉着对话和分享见证，我们彼此不再是外人，反而懂得合一的因素远超过分裂的因素。

胡庆华神父作为12位神父的代表分享了自己晋铎之后，受派前往深圳传教的经历，他说：19年的传教历程，从走街串巷寻访教友，到租房建立临时教堂，再到后来造价4000万容纳1500名教友参与弥撒的深圳宝安教堂的崛起

因此，耶稣选择了玛利亚，唯一没有罪恶的受造物，毫无玷污。玛利亚的‘是’是圆满的、无条件的‘是’。