也正如圣保禄宗徒致斐理伯书上的话“我赖加强我力量的那位，能应付一切，”（斐4，13）来表明传教的神圣使命和真正的司铎生活。回顾过往，时光匆匆。所有的世事都是经历与成长。

因此，希伯莱书之所以称耶稣为头胎男儿，只不过为了肯定他是在旧约准备期满了之后，天主派遣到世上来的圣子（参见希1,5-7）。

保禄宗徒在给斐理伯人书中更提醒我们，“你们在主内应当常喜乐。我再强调一次：你们应当喜乐！”（斐4:4）基督徒的喜乐是每天和主耶稣在一起的新生活。

雅各伯宗徒提醒我们：“你们求而不得，是因为你们求的不当”（雅4:3）。

主耶稣也提醒西满伯多禄专心做好自己门徒的服务，不必插手其他人的生活：“我如果要他存留直到我来，与你何干？你只管跟随我”（若21:21-22）。

（序言：6页）④篡改的例子：圣经上（玛十六章：13-20）关于耶稣立伯铎为教会盘石的一段对话是这样的：“耶稣问门徒说：人们说人子是谁？

在这些秘笈中，金教授特别强调的是神职人员和信徒的生活行为表里如一，其行为德表作出良好的见证，推动了福传的发展。林凡钟神父表示认可这一说法。

有一次杨神父的亲戚金树仁蒙席来吴桥看望他，当这样一间房屋呈现眼前时，心疼的眼泪掉了下来，他对杨神父说：“如果你爹娘看到你如此状况会是如何心疼啊！”

更为重要的是告知世人，舍根一个族群竟在精神上沦落到能在一个本该居丧守孝却在父亲尸骨未寒就急不可耐地谋权夺位的恶魔身上，居然离奇地看出一个“领袖的模样”，看到令他们追随左右的“人格魅力”，这群把驴粪蛋抬举成金疙瘩的脑瘫们

中国人通过电影《飘》和马丁.路德.金的讲演《我有一个梦》，认识历史的美国。通过CNN和可口可乐，认识今天的美国。我希望现在亚特兰大的美国人，通过来自中国的圣经展，了解今天的中国。”