在今天的灵修概念中，克苦这个词让我想起余秋雨在一次演讲中所谈及的昆曲来。他说昆曲被列为世界文明遗产，是我们的国粹。即是国粹就自然不应把它丢弃掉，可尽管如此，事实上它已不能像流行歌曲一样融入大众生活。

教宗又说：“今天，我们认识宗教和理性的病理和绝症，知道天主的形象被仇恨和狂热主义所毁，因此，最重要的是我们必须清楚宣认我们所信仰的是哪位天主，并满怀信心的宣认我们所信仰的具有人性面目的天主。

其实无论是比喻中的长子还是次子，今天还是过去，我发现人们都有同样的病态心理：认为父母的就应该是自己的——有没有问过——凭什么？

今天，国内中央统战部负责天主教事务的领导与学术界的精英代表出席此研讨会，可见各方面人士对对话行动的重视，我真诚地欢迎你们，祝愿这次对话更能促进彼此的瞭解，更能拉近彼此的距离，加深情谊。

今天我愿意和你们谈谈这个圣年的意义，回答为什麽庆祝慈悲禧年？它的意义何在？教会需要这非凡时机。我并没说：这非凡时机对教会有益。不，不是的！我说的是：教会需要这非凡时机。

于是，也就出现了一些貌似在今天平常普通，但却不一定正常的现象。从信仰的角度看，过年成了教友一个信仰的关口。愿借着短暂的篇幅，提出几点有关信友如何在信仰内善度‘年关’的问题。

孩子走到今天，让我深刻体会到：凡事都要依靠全能的主，在你无能为力的时候，不要灰心丧气，失去信心。一定要诚心祈祷，耐心等待，伏求圣神降临。因为为人这是不可能的，但为天主，一切都是可能的。

我们已经省思了《旧约》中的天主慈悲，今天我们开始默想耶稣如何亲自将天主慈悲带到圆满的境地。耶稣在祂现世生命的每一刻都在谈论、实践和传播慈悲。

（哥3：2-3）今天的基督徒，也应当像保禄一样，抛弃过去的旧观念。一个人若不能如此，就无法获得新生命。一个基督徒的改变，首先是观念的改变。

今天我又出库200吨，这几天几百万上来了……人们向他投去羡慕的目光，有的为他竖起大拇指让其请客，而我走近他友好地说：兄弟，你如今身价千万，事业很成功，你是否相信你的今天有天意这个成分呢