和田神父首先指出，基督徒虽然在日本社会中只占总人口的1%，「但是今天广受敬重，迫害已然成为久远的记忆」。美中不足的是，「日本社会的思想跟基督信仰的截然不同，因此在日本社会中难以真正活出基督的福音」。

真正的先知会为不听劝言的子民哭泣。教宗方济各4月17日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗谈及圣斯德望的榜样，指出教会「需要我们人人成为先知」，以加强我们对天主的归属感。

此通谕共分为4章：每章标题如下第一章：我们在爱内信从（若一4,16）第二章：如果你们不信，你们将不会明白（依7,9）第三章：我传授我所接受的（格前15,3）第四章：天主给他们准备一座城市（希11,16）

每个困难背后都有天主的计划，天主用环境来塑造我们的品格。耶稣说：你们应当天天背着自己的十字架跟随我。

这一传统并非偶然，而是根植于深厚的信仰内涵，融合了《圣经》的启示、教会的训导以及信友对天主恩赐炼灵和我们对永生天国的渴望与主基督慈悲大爱的回应和实践。

所有的我们全都笑了，真的这句话让我们更加的深思，自己的选择真的是永远的吗？我的生活符合我所回答的"是吗？

一次在去天津的火车上与邻座的人谈起了人生、信仰，一下子挑起了他们的兴趣，离得很远座位的旅客也过来“参战”，他们问我天堂在哪里？我问他们高兴吗？心里喜乐吗？他们脸上的笑容是最好的回答。

虽然我不是电子产品发烧友，但平日的生活中，还是很少离开电脑和手机的。每天的学习和工作都要用到电脑，不工作的时候也会用电脑上网、聊天、娱乐。手机更是会随时带在身边，获取信息，联系朋友，办理各种事务。

后来，查经分享的时候，我说出了这件事，有人赶紧劝我不要再这么做了，因为圣经说了神不是死人的神，乃是活人的神。现在我都记得当时的自己，心里立马收地紧紧的，一阵疼。

（《申命纪》6:4），这位全知全能的神从混沌中创造天地（《创世纪》1章），通过“西奈山立约”与以色列民族建立特殊关系（“我是你们的天主，你们是我的子民”），并以十诫为核心确立绝对的道德律法（如“不可杀人