近日放假回老家适巧参加了两场婚礼，场面虽然热闹基本都是按传统那样主持或是喜娘都有一种喝彩环节（说吉庆话），我就想我们如果说一些带信仰元素的词多好，就仿照那种样子改编了两则：一《娶亲》福州话婚礼祝词（天主教版

第一位见证者是帕特里夏·哈里克宁-科尔波克（PatriciaHarricknen-Korpok），她是“天主教专业人士协会”的成员。

信德讯3月10-14日，天主教陕西凤翔教区司铎年度避静在东指挥堂区圆满举行。此次避静神功为期五天，特邀河北省天主教教务委员会副主任张士江神父辅导，教区李会元主教陪同神父们全程参与。

到了老人院，除了我以外还有三位北京教区修院的三位实习修士，他们在老人院服务已经一个多月了，他们也没有回家过年，并且康修女说过几天还要过来两位少年朋友。

本届晚会的公益主题是为贫困女生筹集生活补助，为残婴院的孤残儿童购买康复辅具，为艾滋家庭的孩子筹集学费，共有来自北京、天津、吉林、河北、山东、山西等地的400多位社会各界爱心人士参加。

但通过诸多的资料考证及拉特朗大学安德肋教授的研究，说明耶稣圣心方济传教女修会是北京青年王文清在希贤主教和丁午桥神父的大力支持下，在高陵县通远镇创立的中国国籍女修会。创会之初的会址在高陵县通远镇。

答北京的一位刘姐妹：每日读经，成为我和我们全家人的习惯。可是，我们在一起聚会分享时常遇到一些问题如同“拦路虎”，我举例说：新约中什么是“法利塞人”？什么叫“经师”？二者有什么社会地位？

桔子摘自《北京科技报》

本来就是古时（史前）真正的人，原来叫做“北京人”或“北京原人”，不是半猿半人的猿与人之间的中间产物，说是“没有灵魂、没有理智的半人形动物”就更使人无法理解了，因为他们当时已使用火，制造工具和开始狩猎了。

北京西什库天主堂——是清康熙帝赐地赏银修筑的在世界上风格独一无二的教堂，是北京教区最大、最漂亮的教堂，具有中国皇家园林的特点，其建筑风格是典型的哥特式教堂。