以高一志为代表支持利玛窦的会士与以龙华民为代表的会士，就术语问题展开了激烈的论争，这场译名之争持续了二十多年，其场面之宏烈，参与人数之众多，涉及面向之广博，触及问题之艰深，前所未有，堪称引发中国礼仪及译名之争的酵母

以高一志为代表支持利玛窦的会士与以龙华民为代表的会士，就术语问题展开了激烈的论争，这场译名之争持续了二十多年，其场面之宏烈，参与人数之众多，涉及面向之广博，触及问题之艰深，前所未有，堪称引发中国礼仪及译名之争的酵母

虽然有人会高呼：“群众的声音，就是天主的声音”，然而，天主的旨意就是天主的旨意，即使人数非常多，却不能强夺天主的旨意，更不能被迷惑而上当受骗。（2）使命催迫人前行。

主耶稣不会用欺骗的方法扩充人数，也不希望门徒们随波逐流。祂要求自己的门徒要爱祂超过爱自己的父母亲友，以及超过爱自己本人的性命。

教友人数从18世纪初的30万减少到了19世纪时的11万或者更少。19世纪，随着鸦片战争的爆发，由于西方列强的洋枪洋炮和不平等条约的保护，中国教会因此被不可避免尔无辜地涂上了一些殖民色彩。

我不禁心生怨意：都是作家雨果惹的祸，将一座圣堂变成了全球人观光巴黎的必游之地。可上主自有安排，这让那些不知信仰为何的人也欣然走进教堂。

浪子回头圣像特别有神学意义，2005年全球都用这张圣像，卢云神父还专门写了一本书，就是关于这张圣像的，这张圣像就是非常透彻地去剖析自己，我就是给他们分析圣经和这张圣像，然后我们每个人剖析自己，我们怎样去包容

而把这高雅的王子带到意大利的是在意大利西北部利古利亚（Liguria）大区的博尔迪盖拉镇主保圣人，圣安培力欧（San’Ampelio），是他让博尔迪盖拉镇的棕榈林成为世界最北端的棕榈林（北纬43度）也让意大利的“滨海棕榈”景色从中世纪享誉全球至今

现在我们把教宗的复活节文告全文介绍如下，与各位分享：　　全球的兄弟姐妹们，善心的男士女士！　　基督已经复活了！愿你们平安！

教宗以数十种语言向世界各民族贺节教宗的复活节文告全文全球的兄弟姐妹们，善心的男士女士！基督已经复活了！愿你们平安！