同时，随着教友数量的增加和新教堂的修建，新安县和海丰县的传教事业也逐渐打开了局面。据《海丰县志》记载，1873年海丰一位教师蔡顺玲率全家皈依基督，成为当地第一代教友。

大家眼中的好教友南孟是一个拥有近万人的镇，教友人数却不足百人，但他们在自己的一言一行中践行着福音的教导，承行着天主的旨意。吴文德是位热心教友，生前经常参与弥撒，为教会奉献。

祭祀的文、武八佾舞(由64人组成的古代天子专用的舞蹈)，清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人，人数众多，耗资巨大，铺张浪费。有的老人去世要烧纸车纸房纸电视，更可恶的是烧二奶。

以高一志为代表支持利玛窦的会士与以龙华民为代表的会士，就术语问题展开了激烈的论争，这场译名之争持续了二十多年，其场面之宏烈，参与人数之众多，涉及面向之广博，触及问题之艰深，前所未有，堪称引发中国礼仪及译名之争的酵母

父亲很爱母亲，希望生前死后都能永不分离，于是父母和当时已经出生的姐姐们同时受洗，成为天主教徒。

我非常庆幸自己是一位天主教徒，我的信仰是母亲留给我的最珍贵的遗产。我是出生在中国大陆最不景气的年代，幼年时正值文革。在我十五岁之前，是绝对没有条件走进教堂的，母亲的膝头就是我和姐姐的第一所要理教室。

天主教徒这些虔敬的行动，用一种可见的方式，表明了对自己信仰的承诺。有人借口说：我们的教会有专门的服务组织去分别料理这些事。

长期浸染在这个大染缸中的占总人口不到百分之一的天主教徒，对于离婚与再婚的现象也已熟视无睹见怪不怪了。

她的父母都是善良的天主教徒，崇尚对生命的尊重。伊蕾娜的父亲是名医生，也是他们那个小镇唯一的医生。1917年，当地爆发斑疹伤寒，伊蕾娜的父亲因为频繁与病人接触，不幸受到感染，离开人世。

★★★★★★★★★祥子在庄严神圣的教堂里，接受了神父的洗礼，他成了一个天主教徒。他还是去拉车，在街上奔波求得一个铜钱维持生活，但是他的心里充满了阳光，他振作起来，像十年前一样有力地奔跑着。