（玛24:14）　福音的这句话提醒我们：福传和见证是密不可分的，如果福传没有紧随其后的见证，就不会取得丰富的成果。　　

如果能实行“大堂指导+基基团聚会”的福传方针，则对于教会的福传和牧灵工作是非常有益的。实践形式：鼓励信友成立基基团，开展信仰小团体建设和学习工作，陪养教友领袖......以上是最基本的四点。

咱们也把自己献给天主，将来你给孩子做饭，我就去外边传福音，学习圣家三口。你看怎么样？妈：好是好，可我还是舍不得儿子。爸：老伴，许多父母都把好几个孩子献给天主了，咱跟人家一比还差得远呢！你说是不是啊？

初至台湾，丁神父在辅仁大学教授哲学课程，爱热闹爱创新的他，总用一把吉他一首歌开始一堂课，让歌曲、故事和哲学课程结合起来，学生们爱极了这样的课堂。

——当代福传模范高淑玲教友的故事高淑玲，是山西运城教区侯马市堂区普普通通教友中的一员，利索的短发，黑里透红的脸颊，个子中等，身体微胖。

仪式上，全体人员通过重温红色歌曲，进一步提升了全体神职人员和信教群众的爱国热情。在狼牙山五勇士纪念馆，参观五勇士的光辉事迹。

在它们面前，摆列着一份“圣餐”，一位蓝色裸男以令人反胃的形象在餐盘中央唱着亵渎的歌曲。显然，这是对圣体圣事的嘲弄，嘲弄的要点，是攻击默西亚以血肉作为信众饮食的奥迹。

2018年1月21日，沧州河间卧佛堂堂区小店平安老年福利服务中心的十一位老人由本堂李永乐神父接受洗礼。感谢天主。老年福利院经2016年开始扩建，2017年主体基本完工，到现在没有正式开业

特别是周至教区，圣召特别多，王主教在周至教区为榆林教区寻找到了许多有志去塞北大地传福音的热血青年。事实上，目前榆林教区，百分之七十的神职人员，都是来自周至教区。

2011年教友年首项活动、传递真福路易及泽莉·马丁的圣髑（圣女小德兰的父母）于刚过去的2011年12月31日来到终站圣德肋撒堂，圣德肋撒堂于主日前夕弥撒中，安放真福马丁伉俪的圣髑。