意大利籍神职人员和中国神父马昌仁（罗马传信大学毕业）任教。聘请教友陶少兰（清朝举人）、五隐村讲授国文。学生毕业后经教区主教批准祝圣为神父。

因此，王敬弘神父说：家庭成员彼此间必须父慈子孝，兄友弟爱，须共同祈祷，参与教会的礼仪生活，表现出家庭是教会的圣所，以此作为基础，才能友好地款待旅客，推进社会正义，并实施为贫困弟兄们服务。

甚至赐下他的独生子，使凡信他的人不至丧亡反而获得永生。读经员恭读《若望福音》，基督的圣言深入在场的每一位心中。

韩丽娜修女（辽宁抚顺）神父、修女及广大教友应团结务实、齐抓共管，密切配合，使堂区呈现一派崭新的景象。使不管哪个年龄层的人都可以找到属于自己的团体，发挥各自的积极性，素质普遍得到提升。

24年前，我的舅舅姚铎民神父的遗体告别仪式也在该堂内举行的。50年代末期，这一带的建筑很不规范，教堂周围搭建了许多房屋。

有一位神父的父亲是一位虔诚信仰耶稣的人。一天，他说主耶稣明天就要接他去了，并对家里人说道：“你们快打电报给我大儿子叫他回来。”

就算是一个热心虔诚的信友，要是和一个外教人结婚，难免受其影响！所谓，近朱者赤，近墨者黑！

他们的态度仅仅是：你信你的，我们过我们的。多年来，如何将这份信仰与我的家人分享，也成了环绕在我心头挥之不去的一个难题和忧虑。

这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举。同样，神职人员在今天这个社会，跌倒也仍在发生，国外有，中国也不例外。

在这新一年即将来到的时刻，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父和我们回顾了教宗本笃十六世过去一年中所进行的活动，包括举行接见和礼仪活动，进行牧灵访问和关怀与爱的探访，订定信德年，与太空人交谈，发表新书纳匝肋的耶稣第二册等等