来看今天发生在我们眼前的这件事，不由感慨世态炎凉、人情冷暖。而最该我们基督徒反思的是，在提倡爱天主于万有之上，及爱人如己的教堂门口，为什么会出现类似的冷酷场景？你们都起来跟我走吧。

南昌圣母无染原罪主教座堂竖立的利玛窦铜像《赣鄱印象》讲述了1595年4月27日，在滔滔千里赣江，在上游险峻的十八滩发生了一起船难，当地的人们在船难中救起数人，其中有一位幸存者就是利玛窦神父；《茶韵悠香》

他们绝望了，就像经常发生在我们身上的那样。教宗说：信赖天主的力量已经耗尽。多少次，我们在窘境中也会觉得没有力量信赖上主。这真是一个可悲的诱惑！令人感到矛盾的是，为了逃避死亡似乎只能向杀害我们的人投降。

在那座坟墓前面，一个重大的相遇和冲突就这样发生了：一方是坟墓的败局、失望及不确定因素；另一方则是战胜死亡及恶的希望。

在这种生活的完美情景中，有一天却发生了意想不到的事：他在前往大马士革的路上遇到了复活的耶稣。就这样，迫害者成为使徒。为什麽呢？因为我看见了生活的耶稣！我看见了复活的耶稣基督！

同时也为20户贫病生活困难的家庭给予了爱心救助，每户发一床太空棉被和一床被套并给每户100或200元的现金。

信仰带给我们的心理能量–安全感、幸福感、有价值感……，自卑和恐惧被克服相对发展出的是自信和爱，这会有助于我们活出天主儿女的身份和践行牧灵使命。

（创22：8）随着一句充满信德的天主自会照料，故事发生了扭转：不可在这孩子身上下手，不要伤害他！

耶稣向宗徒们发出了宣讲天国，治好病人的号召，让他们在对外福传的过程中始终坚持两条腿走路的方针，既关心他们来日的福祉，也关心他们眼前的灾难与忧患。既关心他们灵性的生命，也关心他们肉体的疾苦。

天主教的死亡观消除了传统文化中死亡带给人的恐惧，让人对死亡的认识发生了一个质的飞跃。另外，天主教的婚姻观也令我印象深刻。我想，要是早点得知天主教的婚姻观，或许很多人的婚姻之路会有天壤之别。