上面提到的采访中，阮文仁蒙席继续表示，许多人不再去教堂了、不再祈祷了。阮蒙席的牧灵激情促使他不断自问怎样在此类境地中保护和分享基督信仰，包括在越南社会所面临的动荡不安局势下。

大家很少人知道我在土耳其望过弥撒，偌大的教堂里只有两位教友，那位神父显然是属于男高音，他唱了一段阿肋路亚，那段阿肋路亚我也会唱。事后我去问这位神父，这首阿肋路亚是中国人江文也写的，怎么他也会唱？

年轻人是天主教教徒，小镇所属的国家是天主教国家，所以可以在教堂里举行安葬弥撒。这次弥撒祭语是中文的，圣歌也是中文的。

徐州西关天主堂、青年路天主堂等，在国家危难、同胞受苦之际，打开堂门，让众多流离失所、无家可归的徐州百姓和其他地区逃难来的人们，在教堂避难。教友们和神父们为难民提供多种帮助，大家相互安慰鼓励，共度难关。

院里还有一座小教堂，每一天清晨与傍晚，能下床走动的老人都会主动地来堂里念早晚课。来到这里体验真的非比寻常，因为之前母亲和我去过黎明之家残婴院做过义工。这里的老人已经接近生命的终点，他们需要的是爱！

能否帮助一些人在教堂中找到他的位置，他的物理位置，他的关系位置；帮助移民更好地适应新的环境；帮助他们稳定心理。7.子女教育问题。

14日早餐后，整齐的队伍在窦神父和修士们的带领下，十字架为前导，浩浩荡荡地出发了，途经了三个教外村庄，翻越了著名的泾河深沟，历时三个半小时抵达朝圣第一站——修石渡天主堂，高耸的教堂

教堂里的苦路像只有十四处，真正的苦路必定距离不短。这段不短的路途上，西满的背负与承担，无疑为上主的救赎工程增添了一笔浓墨重彩的慈悯。作为天主的独生子，耶稣的苦难是上主痛彻心扉的伤。

就教会而言，全国各地的教堂均已关闭，停止了包括弥撒在内公共聚会、学习、分享等活动。

教友之间通过电话互相问安、分享，比如，我们的华人团体，通过网络ZOOM一起分享、祈祷、读经……作者以前每天去参与弥撒的圣女贞德教堂美国疫情未能很好、很快地加以控制，我认为有几个原因：1、美国总统多次在公开讲话中