（玛7：18）所以，我们要用爱、慈怀“晓之以理，动之以情”地影响劝导外人，而不能用其它不正当的方法。目前，我们大家都渴望奇迹，希望以此来吸引教外人的眼球。对此，我们姑且不论它对错与否。

领圣体前收敛心神，再一次发痛悔谦卑之情，并在心中激发信望爱三德，渴望耶稣来到我们心中，治愈我们、饱饫我们、坚强我们。等基督圣体来到我们心中后，则主要是赞美、感谢，与耶稣默默地相爱，同样也可以祈求恩典。

弟弟弟媳乐于奉献，为贫困户、孤苦的老人伸出援助之手，爱心活动是福传的得力法宝，他们真心的爱德，取得亲邻的信任就有说服力，福传就会顺利。

因此《旧约》的法律思维将人们压在法律的框架下，因为他们无法靠自己的遵守法律的义德而得救。

第三篇章：大自然灵修，由接待组蒋明燕、刘元俊、张国衡三位修女和孙宗德、杜浩神父以及龙定福执事带领大家环游邛海和夜游建昌古城，在大自然中姐妹们自由谈心，彼此诉说情怀，在大自然中不断地感恩与赞颂。

青年们向教宗提出的问题中有关于边缘教会的经历，有被排拒在边缘和忍受痛苦的经历，堕入吸毒、暴力和对爱的利用和抛弃的受了伤的生命。教宗的话是向家庭和堂区提出的警告，好能重新以青年人为中心。

教宗在弥撒讲道中一开始便向在场的神父修女们说：“你们是上主所召选的，你们回应了他的召叫，献身于追求圣德，传播福音，在信望爱三德中建立教会。

为尊重当事人，我们权且为这位妈妈化名德兰，为其女儿化名小芹，为其小儿子化名小强。

这是继早前海门教区整理朱开敏主教遗物时发现的圣女小德兰一等圣髑后的又一次喜事，也是目前国内唯一拥有两位传教主保圣人一等圣髑的教区。

１９２３年，兰州的比荷籍圣母圣心会全调往宁夏教区、新江的会士调往大同教区，从山东兖州调来德籍圣言会士濮登博任代牧。