信德网讯2月25-26日南充教区南充市总堂主任司铎陈功鳌神父率领南充市、区、县9堂区主要负责人一行27人,赴各堂区参观、学习交流。
二、爱心无限的本堂司铎杨主教晋牧前常驻服务武安县高村堂区。九十年代邯郸备修院因没有院舍也曾在高村堂区落脚数年。令人津津乐道的是,当年的高村堂区曾是各类人的生活之地。
江苏教会第一时间把“一会一团”的号召在江苏两会负责人群里进行发布,同时号召全省各教区各堂区神长教友踊跃捐献。
尤其教区司铎,他们的灵修生活,是被主爱所激发,如同保禄宗徒,为一切人,成为一切,为的是总要救些人(格前9:22);教区司铎以堂区教友为家,吃百家饭,担百家忧;在成人中成己,如同父亲。
马君图回到晋城,以"l上J西回民抗日救国协会"会长的身份,四处奔走,动员回胞抗战。l937年冬,朱德曾两次会晤马君图,马君图表示赞成共产党抗日主张,愿竭尽全力促成抗日统一战线。
礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问(张文西神父,圣经博士,河北神学院教务长,信德文化研究所常务副所长):文化和礼仪本地化是互相影响的,是双向的,我在学圣经中发现,古犹太文化与中国的古文化非常接近
对观福音并未明显地提到耶稣亲负十字架,而是位过路客——基勒乃人西满。这个事件在苦路的第五处纪念,西满被迫背负耶稣的十字架(谷15:21;玛27:32;路23:26)。
西满得到天父的启示,而宣认道:“你是默西亚,永生天主之子”。这其实不只是西满一个人的认识,而是他作为小班长,代表整个宗徒们一起的“信仰宣认”。
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10月4日,苏州教区吴江堂区迎来了又一大喜事,盛泽方济各堂隆重举行开堂庆典。苏州市、吴江区统战部、民宗局等有关部门领导莅临庆典,并分别致辞,对盛泽新堂开堂表示热烈祝贺。庆典由吴江堂区钱志良神父主持。