这些曾经胆颤的渔夫们已经成了福音勇敢的宣讲者，就连他们的敌人也无法理解这些「没有读过书的平常人」(宗4:13)为什么表现出如此的勇气与坚忍，以喜乐面对痛苦与迫害。

神父一进门就说：我带来了基督的平安和问候。并且掏出作为信物的那块上海牌手表。岳父母全家和我紧紧地握着神父的手，大家激动得差点流下眼泪，不知道该说什么好。

山西省社科院近代史所高春平所长、运城教区武俊维主教、胡永生神父事迹的挖掘整理人宋小敏（宋敏慧）先生以及笔者等人都发表了讲话，远在法国的高士洁老师请自己的的哥哥高斌代读了一份充满感情的发言稿。

8、为了发动每一位教友，加入到福传队伍中来，我们几次从外地，请来有丰富福传经验的神父、教友举办福传讲座，如：河北的郑瑞平神父、北京神哲进修班的神长教友、香港的徐锦尧神父等，他们的现身说法，使教友们学到了多种福传好方法

好牧人像，3世纪的罗马，藏于梵蒂冈博物馆　　与后世描述作品不同，好牧人是圣经里的暗喻而并非耶稣本人：耶稣是一个牧羊人，信徒都是他的绵羊，耶稣为了自己的羊而献出生命。

释慈法师对给他拆洗被褥的女信徒说：不要为我拆洗，修女是活菩萨，去给她们服务。最近几年，每年春节前，都有一二十名佛教徒来为孤儿院洗洗涮涮，擦玻璃，打扫卫生。　　各级政府也被感动了。

对生活在受尽折磨的伊拉克少数基督信徒，教宗说：他们时常忍受暴力和不公正之苦，但始终愿意提出自己的贡献，为建立社会的和睦共处。

以后，基督信徒读者们在总领天使的这个讯息中加上一句安慰的话。总领天使说在5500年之后和蔼的基督君王，天主子要来，将用他怜悯的油傅在所有相信他的人身上。

父母都是犹太人，他是罗马公民，属于本雅明支派（罗11：1），自幼受到良好的教育，也是一位热心的犹太信徒，他是著名经师加玛里耳的门徒（宗22：3）。

我们也与耶稣一荣俱荣，祂为信徒祈祷时说：“父啊!你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起，使他们享见你所赐给我的光荣”（若17:24）。