事实上，苏神父早已把生死置之度外，报定了为主牺牲的想法，坦然面对所有的打击和痛苦，他将这些荣幸的看做是与主基督在一同背负着十字架步履加尔瓦略山的得救之路。

路德圣水的甘美，百花大教堂的瑰丽，梵蒂冈的神圣……这是一次感官的盛宴，视觉，听觉，触觉无一不为获取的信息感叹，手指犹记得触摸路德圣母山洞里石头的润滑，耳畔还不时想起金色大厅中天主经的致诚

同年夏天，昝神父受邀去山东为修女们指导，在这里昝神父收获了前所未有的感动。当时为避免扰民，神父带着50多位修女在炎炎烈日之下，到村子外的土壕里学习、排练，条件相当艰苦。

牧灵研究院的故事和信息，过去是通过爱尔兰的修会团体、德国的咖啡馆、澳大利亚的教会山，以及曼谷的酒吧来传递的，而今天却通过脸书和谷歌进行传播。

他曾到法国东部比利牛斯山做过捕鱼的生意，后来又回到巴黎东郊的蒙特尔镇一家公司组装电视等。多年的铎职生活留给他和堂区许多美好的追忆，在十三区的每一个角落多留下了这位高大、慈祥和开朗的年青神父的足迹。

然后泰然地在汉江切头山被问斩，年仅25岁，成为第一位韩国天主教殉道的司铎。

一番操刀切割之后，老者对他说：“子可以学矣。”郑玄惊醒后，梦中那痛彻骨髓的滋味历历在心。他经过一番思考之后，决定听从那位梦中老人的话，再次回到马融那里继续学习。

保存于热亚那的圣面孔，被认为是埃德萨之图的现存版本之一　　埃德萨之图源自4世纪出现的耶稣生平故事，讲的是耶稣为美索不达米亚地区古城埃德萨的国王治病的故事。

[page]附：教宗本笃十六世2010年复活前夕守夜礼弥撒讲道词亲爱的兄弟姐妹们，一个取自伪经亚当和厄娃的生活的犹太人传说，记述亚当在最后一次生病时，打发儿子舍特和厄娃到乐园地区取怜悯的油，好把这油涂在身上就能痊愈

大城市和世界城市化的问题及其后果不只是安全问题（也即，如何为居住在同一地区的不同的人制定同样的规则等等），而首要的是社会和文化的问题。