介绍中国大陆教会概况之记录片《劲草》，获得1990年金带奖。1993年摄制的《越界重逢》，报道亚洲三个先知性的团体突破传统和现实的重重困境在不同宗教之间迈开了交谈的脚步。

花莲教区有这样一位心怀前辈神长和教友的好牧人，既是前辈神长们的福气，也是地方教会之大幸，因为天主一定会通过这样的爱心、孝心降福这个教区及其神长教友们的。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

下边山洞之内有祭台，祭台右侧洞内有一泉深水井，泉水清冽甘醇，吉林路德圣母山，俗称圣母洞，坐落在风景秀丽的松花江畔。

这是牧者们一同参与的教会会议，具备前所未闻的「同道偕行」特质，标志了在当前的历史背景下，对教宗方济各而言，打击圣职人员施加侵犯的祸患乃是首要之务。

人有植物性和动物性，但还有人之为人的“心”或“灵”，而根据人的内心体验和反思，人可以知道，这“心”还不能被理解为现代心理学的心理，像感觉、情绪、认知、意志，甚至无意识、潜意识之类，都难以真正抵达灵性层面

祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。教会的使命是让这希望去“感染”全体子民。

耶稣给《申命记》的命令中加上了内容，使之更成全（参玛5：17），而这位经师却给耶稣那成全的要求打了折扣，使法律又退回原处。有鉴于他对法律如此的理解，耶稣说他离天主的国还差那么一点点。那么到底差什么呢？

已故费孝通先生的各美其美，美人之美，美美与共，天下大同美好愿景值得我们一起努力！但愿世道终极达致：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

这是本世纪初的第一个和第二个十年中国国内的女修会团体所要面临的最本质的变革和最基本的转型，也是我们活出使命的源泉和基础：即发现天主给我们修会的独特的恩赐（神恩），并在此光照下，活出天主愿意我们不同于其他修会的之所是