当人们说到“西瓜生”的婴儿时，不免让我想起孩提时代听老人说的中国古代戏剧《王话买爹》。

相爱的两个人从山盟海誓甜言蜜语到敲锣打鼓宴请朋客，经历热烈的爱情，新婚的甜蜜，继而要面对鸡毛蒜皮的生活小事，家族成员的七嘴八舌，养育孩子昼夜劳累，日常辛苦操劳，满腔积聚的愤怒和失望，时常倾泻到最爱的人身上

他「作为一个交流的人」，宗座代表的活动首先为主教、神父、修会会士和所有当地天主教徒，提供了宝贵的服务，他们在他身上得到支持和保护，因为他作为代表更高的权威，这是为了每个人的益处。

神贫对任何人：富人、穷人、总统、平民都是考验，神贫这两个字，是人的价值的试金石。　　基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。

（一）主耶稣你是我的主你是我唯一的依靠我跪下向你作祈祷求你赦免医治临到主耶稣你是我的主你是我唯一的盼望身患在疾病痛苦里我唯独只有仰望你主耶稣你是我的主你是我唯一的出路云柱火柱前方引路天主圣神引导保护主耶稣你是我的主你是我唯一的救援十字架所受的鞭伤我的疾病得到平安

今年76岁的他，和妻子居住在旧金山的一套一居室的出租屋里。他从来没有穿过名牌衣服，眼镜破旧不堪，手表是地摊上的塑料表，他没有自己的小汽车，出门都是坐公交，他曾经的公文包是个布袋。

段文强只得把租来的赖以谋生的理发店腾出来，当作临时的祈祷室，直到现在，将近400位景颇及缅甸教友就挤在这个狭小的祈祷室内。

10多年前的泊头小杜庄村还是一片信仰的不毛之地，然而今天的这里及附近几个村庄已经是有二百多教友的堂口了。这中间的福传故事还要从一个六十多岁的普通农村老太太徐庆芳说起。徐庆芳有三个子女。

再翻翻以前与乐铎的电邮，他以前在外接待我们和来内地访问的一幕幕再次浮现在我的眼前。

在当今这个一切向钱看、有钱能使鬼推磨的时代，金钱的观念冲淡了很多基督徒的信仰，为了金钱，瞻礼主日不再罢工，为了金钱，救灵大事不再重要，为了金钱，把耶稣托付给的福传使命更是不管不顾了。